文明5游戏攻略_文明5攻略流派怎么选

1.汉语言文学专业毕业论文选题

2.本人刚下DNF，不知选那种角色。那种角色较好？最好把他们的资料都告诉我。

3.你最喜欢的一款大型角色扮演游戏是什么？

4.20世纪所有艺术流派解释及代表人物作品

5.DNF元素走什么流派比较时尚

6.西方史学有哪些流派 从古典哲学开始

近代地理学的主要观点和核心人物

1、环境学派

（1）代表人物是德国拉尔。拉氏的《人类地理学》阐述了地理环境对人类分布和迁徙的作用；

（2）拉尔的学生、美国森普尔女士在20世纪初系统地阐述了环境对人类的支配作用；大肆宣扬地理环境对人的体质、民族发展与国家历史有决定性作用。

（3）另一个美国地理学者亨丁顿著《文明与气候》和《人文地理学》，详述了气候决定论。强调气候对人类文明的决定性作用，提出人类文明只有在具有刺激性气候条件的地区才能有所发展。

2、人地相关学派

（1）法维达尔·白兰士：反对拉尔的环境决定论，他认为在人地关系中，除环境的直接影响，还有其它因素在起作用，强调人类对外界的适应不是被动的，而是主动地。因而人与自然环境之间是相互作用的。

（2）白吕纳，说“环境虽足以影响人类之活动，人类亦有操纵与征服环境之能力” ，代表作《人地学原理》。

（3）美国巴罗斯，他认为地理学应该人文化，形成人类生态学。他同时也是地理学用生态方法参与实际工作的开创者。

3、区域学派

（1）地理学区域学派的首倡者是德国的赫特纳，地理学区域应着重空间分布的研究，区域地理学是地理学的核心。地理学的研究应是人类与环境相互作用的结果，所有自然界中与人类活动相互影响的一切要素，与自然环境相互联系的人文现象的特征。

赫特纳的代表作是《地理学：它的历史、性质和方法》。

（2）继承者是美国哈特向，他认为地理学研究地球表面的地域分异特征，部门地理学是起点、区域地理学是终结。根据赫氏观点，哈特向分别于20世纪30年代末和50年代写了《地理学的性质》和《地理学性质的》两本专著。

4、景观学派

（1）用发生学观点和综合方法划分地表类型。

（2）德国施吕特尔于19世纪末和20世纪初提出景观学说，认为地理学的中心是对可见景观的研究。地理学者应着眼与地球表面可以通过感官觉察到的事物，着眼与这种感觉——景观的整体。景观是自然和人类共同创造的生活空间。地理学的主要认为是探究一个原始景观转变到人文景观的过程。

（3）20世纪20年代中期，美国索尔（文化景观学派）发表著名论文《景观的形态》，把景观看作地表的基本单位。地理学是研究地球表面按地区联系的各种事物，包括自然事物和人文事物及其在各地间的差异，人类按其文化的标准，对其天然环境的自然现象和生物现象施加影响，并把它们改变成文化景观。

5、（英）麦金德——大陆腹地说

把亚欧大陆和非洲合称为“世界岛”，把世界岛最偏僻的远部分称为“腹地”，两侧是大陆边缘地带。将全球作为整体来探讨世界政治活动的规律性，开创了政治地理学的先河。

6、（俄）经济地理学中的地理学派巴郎基斯和萨乌什金

主张地理学研究对象是区域，强调经济地理与自然地理的密切联系，重视自然条件的分析和区域的综合研究

经济学派，费根和康斯坦丁诺夫

地理学属于一门纯粹的经济科学，研究对象是生产分布的规律及其部门的布局，着重对布局因素、投资比例、发展速度、经济效益的分析。

人文地理学的研究对象

人文地理学是关于人类活动的空间差异（包括不同国家、不同地区、不同社会制度、不同思想意识）和空间组织以及人类与地理环境之间相互关系的学科。人文地理学从地域的观点去研究人文现象的地域分异规律，着重说明在什么地方有什么样的人文活动和人文特性，探讨其形成过程，揭示与地理环境的相互关系，并预测其发展变化趋向。

人文地理学的方法论

1、经验主义方法论

特征：强调观察和强调归纳与综合

不足之处：受研究者主观影响很大；带有局限性与片面性。

2、实证主义方法论

核心 ：建立科学的理论，描述世界万物间的逻辑，并通过观察进行证实。

不足之处： 经济决定论的倾向，无视地理环境的多样性，忽视人在地理环境中的作用。

3、人本主义方法论

核心： 强调以人为本，把研究的主题对象放在主观的经验世界上。

4、结构主义方法论

强调用联系的观点、整体的观点去分析问题、解决问题。把观察、研究对象，用一个潜在结构或秩序联系起来。（预设性的说，用说指导研究，用研究证明说，双向式的评价、印证，增加研究的深度与广度）。强调整体性的研究，反对孤立局部的研究，强调认识地理事物内部结构（深层结构），反对单纯认识外部现象（表层结构）；

★人地关系：人与地理环境间以物质流、能量流为纽带，相互联系相互作用。

☆人地关系论：有关人类及其各种社会环境的理论。指人文地理学发展过程中出现的各种有关人地关系的思想和学说。

人地关系论的主要思想及其代表人物

1、环境决定论：原称为地理环境决定论，简称决定论，强调自然环境对社会发展的决定性作用，（其代表人物为希腊学者亚利斯多德、法国孟德斯鸠、德国地理学家拉尔、美国森普尔等。

2、可能论或或然论：注重人对环境适应与利用方面的选择能力。

（维达尔·白兰士和白吕纳）

3、适应论：强调人群对自然环境的适应，这种适应，意味着自然环境对人类活动的限制，也意味着人类社会对环境的利用和利用的可能性。（英 罗克斯比）

4、生态论：认为地理学是有关“人类生态的学科”，是研究人类对自然环境的反应。（美 巴罗斯）

5、环境感知论：人与自然环境关系中各种可能性进行选择时不是任意的、随机的和毫无规律的，而是有一定的客观规律可寻的。它受一种思想意识的支配，这种思想意识就是环境感知。

6、文化决定论：文化发展的水平决定着人对环境的影响程度，每一种为文化特征、水平决定了特定的人地关系。

7、和谐论：人类应顺应自然规律，充分合理地利用地理环境，对已经破坏的不和谐的人地关系进行优化调整。

结合某一农业景观，分析其形成的地理环境原因，理解农业景观与地理环境的关系

地理环境在一定程度上决定了农业景观，农业景观反映所在地的自然环境及社会人文环境。

以农田景观为例。农田景观是环境的镜子：①农业景观反映所在地区的自然环境。农田景观有不同的利用类型，而不同的自然环境下的土地有不同的利用形式。如南方的水田，北方的旱地，在干旱，半干旱地区土地利用以牧业为主。不同的地形条件也影响农田的形式，山区多梯田，丘陵地块破碎，平原阡陌纵横。

②农田景观反映所在地区的社会人文环境。在农耕地区，农田的地块大小往往由地界决定。而不同的地区地界的划分是不同的。这与社会人文环境有关。如在中国，一般由田埂、浅沟坐标志；但在美国，每个农户经营的土地广阔，彼此居住较分散，需要把地界明显标志出来。

简述人文地理学研究的一般程序。如果你要写一篇论文，你准备如何着手拟定研究步骤和。

①研究的一般程序：选择课题——制定研究——资料收集和整理——实地考察——分析研究——成果总结。

②如果我要写一篇论文，首先确定研究的课题，紧接着应制定具体的实施方案，以确定研究的目的、目标、用的研究方法和步骤、研究内容的框架。同时要收集大量阅读有关的资料，进行大量实地调查和咨询工作，向有经验者请教。在积累材料的时候要有辨别真伪的能力。最重要的一个步骤是分析研究，要分析资料和数据，对理论要有充分的解释，验证设，进而提出观点和结论。

以世界三大宗教的传播过程阐述影响宗教传播的因素

导致宗教传播的因素主要有：移民，传抪，领土竞争。而宗教在空间也会相互影响。

①基督教移民使得世界宗教地区发生明显的变化，一些地区由于基督教的扩大而导致佛教和伊斯兰教信徒向新的地方移民。

②基督教是一种有高度组织化的传教活动，使得基督教信徒不断增加，基督教盛兴的地区也不断扩展。不同地区间宗教的交流也可促使宗教的传播。

③伊斯兰教创立后，一系列的宗教战争不但将伊斯兰教信仰带到各地。

④几种宗教交织分布在一个地区，以和平共处、竞争和排斥的相互作用关系，在不同程度上也影响宗教传播。

汉语言文学专业毕业论文选题

中华文明的五个特性有连续性、包容性、稳定性、创新性、多元性等等。

1、连续性

中华文明具有连续性，即文明的发展是连续的，没有出现中断的情况。这一特性可以从中国的历史中得到证明，中国历史上的政治、文化、思想等方面的发展都是连续的，没有出现过大的中断。

2、包容性

中华文明具有包容性，即能够容纳和吸收不同的文化和思想。中国历史上有许多不同的文化和思想流派，如儒家、道家、墨家、法家等，这些不同的文化和思想流派在中国历史上相互交流、相互融合，形成了中华文明的包容性。

3、稳定性

中华文明具有稳定性，即文明的发展是稳定的，没有出现大的波动。这一特性可以从中国的历史中得到证明，中国历史上的政治、文化、思想等方面的发展都是稳定的，没有出现过大的波动。

4、创新性

中华文明具有创新性，即能够不断创新和发展。中国历史上有许多伟大的发明和创新，如造纸术、印刷术、火药等，这些发明和创新都是中华文明的重要组成部分。同时，中国历史上也有许多伟大的思想家、哲学家和科学家，他们的思想和理论为中国文明的发展做出了重要贡献。

5、多元性

中华文明是在中国大地上由多元文化、多元民族共同创造的。中国有56个民族，每个民族都有自己独特的文化、语言和习俗，这些不同的文化、语言和习俗相互交融，形成了中华文明的多元性。

中华文明的创新性：

1、科技创新：中华文明在科技方面有着卓越的创新精神。古代中国的发明创造如造纸术、印刷术、指南针、火药等，不仅在中国历史上具有重要意义，也对世界科技发展产生了深远影响。这些发明创造不仅体现了中国古代人民的智慧和创造力，也表明中华文明具有追求进步和发展的内在动力。

2、思想创新：中华文明在思想方面具有深厚的底蕴和独特的创新。中国传统文化中的儒家、道家、墨家、法家等思想流派，各有其独特的思想和理论体系，相互之间又有交流和碰撞。这种思想创新不仅丰富了中国文化的内涵，也为人类文明的发展做出了重要贡献。

3、制度创新：中华文明在政治制度和社会制度方面也有着丰富的创新。中国古代的封建制度、科举制度、土地制度等，都是具有中国特色的制度创新。这些制度创新不仅推动了中国社会的发展和进步，也为其他国家提供了借鉴和启示。

本人刚下DNF，不知选那种角色。那种角色较好？最好把他们的资料都告诉我。

　 （一）文化

　1、“一带一路”视阈下实施中原文化走出去路径研究

　2、商丘市红色典籍整理与开发利用研究

　3、“互联网+”行动与网络文化建设研究

　4、“十三五”时期商丘文化产业发展政策研究

　5、非物质文化遗产协同创新保护研究

　6、传统美学精神的当代价值研究

　7、传统文化与“文明商丘”建设研究

　8、新丝绸之路经济带建设中商丘市的发展机遇研究

　9、商丘融入国家“一带一路”战略研究

　10、河南文脉传承与城市特色构建研究

　11、商丘名人文化产业化与中原经济区建设

　12、“丝绸之路”与华夏文明传播研究

　13、“一带一路”战略下中原文化传播与交流

　14、河南省红色典籍整理与开发利用研究

　15、“十三五”时期河南文化产业发展政策研究

　16、传统村落文化保护与美丽乡村建设研究

　17、商丘文脉传承与城市特色构建研究

　 （二）文艺学

　1、浅论审美与文化的关系

　2、略论大众审美文化的历史与现状

　3、论宗白华美学思想

　4、论审美现代性

　5、广告的审美特征论析

　6、论诗歌语言

　7、论马克思主义的悲剧观

　8、论文艺的作用

　9、论意境的美学特征

　10、论文学语言的多义性

　11、文学审美特征论

　12、“话语蕴藉说”评说

　13、浅析“典型论”

　14、浅论“意象”

　15、浅论“叙事学”

　16、文学消费心理研究

　17、关于文学话语“陌生化” 问题

　18、浅论“结构”与“解构”

　19、论艺术真实

　20、论文艺欣赏中的心理距离

　21、浅论文艺欣赏中的共鸣与沟通

　22、论艺术直觉

　23、论艺术虚构

　24、浅论美育与社会的文明进步

　25、浅论文学流派在艺术创作中的意义

　26、简论文学作品形式的独立审美特征

　27、浅论新时期文学发展与典型内涵的新变化

　28、浅论新时期诗歌审美特点的新变化

　29、论当代 中国 的大众文化

　30、论艺术创作的通感与错位

　31、论审美变形

　32、论艺术想象在文学创作中的价值

　33、论文艺作品可能产生的负面 影响

　34、论本世纪中国文论的 现代 性主题

　35、浅论儒家美学在中国古典美学发展史上的地位

　36、浅论庄子美学思想对中国艺术精神的影响

　37、论朴素美

　38、蔡仪美学思想述评

　39、浅论朱光潜在当代中国美学史上的地位和作用

　40、评李泽厚美学思想

　41、浅论中国意境理论的形成和发展

　42、浅论禅宗对中国美学发展的影响

　43、试论文学语言的审美特征

　44、论艺术接受中的个体差异

　45、浅论人类审美态度的演进历程

　46、论悲剧审美的道德内涵

　47、当代中国大学生审美情趣考察

　48、论形式美的美育效应

　49、浅论美育与社会人文精神的转化与重建

　 （三）古代文学

　1、试论杨万里诗歌的俗与雅

　2、唐的文学价值

　3、薛涛的文学创作

　4、鱼的创作

　5、浙西词派及其词人简述

　6、小红低唱我吹萧――姜夔的词与音乐略探

　7、黄庭坚的文学思想

　8、李清照词创作的社会蕴含与价值

　9、宋代女性创作的“悲愁”本色

　10、试论宋诗中杭州民俗的描写及其表现

　11、论张先的慢词

　12、“表面滑稽而骨子里沉痛”――苏轼“以游戏文字为诗”浅论

　13、从潘金莲看《水浒传》的婚姻和爱情

　14、论《镜花缘》中的唐小山形象

　15、论弹词《再生缘》中四位女性形象之对比关系

　16、浅论凌鞒酢抖拍》之盗贼观

　17、浅论李渔的人生观在戏剧、中的体现

　18、从《杜十娘怒沉百宝箱》和《卖油郎独占花魁》看拟话本的爱情婚姻观

　19、试论张岱《西湖梦寻》、《陶庵梦忆》中的禅趣

　20、浅析《牡丹亭》中知识分子的性格特征

　21、《水浒传》中绰号问题浅析

　22、论香菱形象的文化命义

　23、“二尤”悲剧在《红楼梦》大悲剧中的原型意义

　24、刘姥姥形象的文化意蕴

　25、巧姐形象的文化意蕴

　26、两对位势悬然却下场略等的母女一一赵姨娘探春及凤姐巧姐漫议

　27、度人与救世一一疯僧与刘姥姥形象的不同意蕴

　28、贾宝玉同性恋倾向诠释

　29、《聊斋志异》中的悍妇心理构件

　30、论《聊斋志异》的艺术

　31、《世说新语》的语言风格

　32、《世说新语》的语言技巧

　33、《世说新语》的写人技巧

　34、《世说新语》与中国古代

　35、王梵志诗歌的独特内涵

　36、试论李商隐爱情诗的意象

　37、论李贺诗的多种风格

　38、论《》中的民俗描写

　39、论《儒林外史》对八股制艺弊端的反思

　40、论《红楼梦》中诗歌之功能

　41、对生命的漠视――试论《水浒传》叙述的暴力化倾向

　42、白居易《长恨歌》多重意蕴浅探

　43、论《史记》中下层人物的描写

　44、浅论《史记》的游侠精神

　45、论苏轼的出世和入世

　46、试探陆游的“梅”情结

　47、论李白的咏侠诗

　48、《三国演义》中的择主思想比较

　49、《儒林外史》中的女性形象研究

　50、浅论《儒林外史》对人性的扭曲

　 （四）现当代文学

　1、论李健吾的短篇（或者：论李健吾的平民化）

　2、论“后浪漫派”的艺术特质

　3、《风萧萧》中的.意象

　4、张爱玲的改编

　5、《小团圆》中的母亲形象

　6、《小团圆》中的女性形象

　7、《小团圆》的叙事特色（或者：《小团圆》的复调叙事）

　8、老舍的改编

　9、老舍的爱情叙事（或：老舍的女性观）

　10、老舍、邓友梅、王朔的“京味儿”

　11、老舍、邓友梅笔下的旗人形象

　12、茅盾的另类

　13、论钱钟书的短篇

　14、沈从文中的男性世界

　15、张恨水中的女性世界

　16、浅析现代人文主义思潮

　17、论新写实文学中日常生活的诗性消解

　18、沈从文作品中的人文情怀

　19、早期乡土的民俗价值

　20、乡土文学与乡土

　 （五）外国文学、比较文学

　1.《美狄亚》的女权主义重读

　2. 中国、希腊神话中的女神形象比较

　3.《十日谈》的狂欢化民俗特征

　4. 《堂吉诃德》的想象性虚构与写作策略

　5. 《奥赛罗》的后殖民重构

　6. 试论莫里哀性格喜剧的类型化特征

　7. 从后殖民主义批评角度解读《鲁滨逊飘流记》

　8. 《巴黎圣(原文来自：wWW.csPENgbo 蓬 勃范文 网: 汉语言文学专业毕业论文选 )母院》人物设置的圆形结构

　9. 从原型批评角度看于连形象

　10. 《荒原》的“死亡情结”

　11.论《第二十二条军规》中的集体无意识

　12. 鲁迅《药》中的基督受难形象分析

　13. 《边城》和《伊豆的舞女》的比较研究（最好再加副标题，突出论点）

　14. 《雪国》中 “雪”与“火”的意象研究

　15. 泰戈尔的《沉船》与易卜生的《娜拉》中女性形象的比较

　16. 论海明威创作中的“硬汉性格”。

　17. 弗洛伊德主义和劳伦斯的《儿子与情人》

　18.论流浪汉的艺术特征

　19.中国武侠和其实文学的比较研究

　20.《奥瑟罗》的悲剧冲突艺术

　21.《呼啸山庄》与《金锁记》情感世界之比较

　22.果戈理《死魂灵》的讽刺艺术

　23.论《百年孤独》的孤独意识

　24.村上春树《挪威的森林》主题探析

　25.哥特式的原理和发展

　26.《浮士德》的善恶冲突论

　27.试论《巴黎圣母院》的美丑对照原则

　28.茶花女与杜十娘比较

　29.哈姆莱特形象的接受和误读

　30.重评巴洛克风格

　（六）美学

　1、美在文心：刘勰文学观探微

　2、宗白华意境理论的诗学意义

　3、论钟嵘《诗品》对诗之本质及诗美境界的阐释

　4、王国维与中国美学的现代转型

　5、李安华语作品文化解读

　6、沈从文的湘西与道家艺术精神

　7、鸿雁在中国古典诗词中的审美意蕴

　8、略论王国维的文艺思想体系及其现代意义

　9、《人间词话》境界说与中国传统诗说之关系

　10、论“悲秋”的母题及其文化意蕴

　11、美学思想及其价值启思

　12、“陌生化”理论在文学创作中的运用

　13、网络时代的大众文化

　14、王国维诗学的创化之道

　15、论网络诗歌生产与消费的快餐化

　16、亚里士多德的“陶冶”说与孔子的兴观群怨

　17、柏拉图的音乐美学与中国先秦时代的乐论

　18、浪漫主义诗论与中国的“人民性”的当代意义

　19、以新历史主义批评的视点看莫言的“红高粱”系列

　20、诗论喜剧语言的美学特征

　21、试论“童心”与艺术创作的关系

　22、论文学创作的审美理想

　23、由宗白华《美学散步》看“人生艺术化”

　24、庄子“无为”美学思想初探

　25、《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》、《三国演义》中国四大古典名著电视改编研究

　26、成功的复合式改编：《罗生门》

　27、从《霸王别姬》看导演陈凯歌的美学观念

　28、论孔子的美学思想

　29、论庄子的美学思想

　30、论中国古代美学的特点

你最喜欢的一款大型角色扮演游戏是什么？

我是大枪

给你点材料

地下城与勇士国服的职业只有5个，分别为：鬼剑士(男)、格斗家(女)、神(男)、魔法师(女)、圣职者(男)。在韩服已经出现了女神，而其他也将开放。2009年8月，韩服推出拥有极限速度与华丽技能的新职业女盗贼。

3.1 鬼剑士 GHOST KNIGHT

大多数鬼剑士是一手拿刀一手拿盾，在阿拉德国家，长久以来一直也是这种方式。但他们，两手只拿着一种武器。 地下城与勇士

他们的左手手臂上缠绕着压制鬼神所用的铁链，所以他们选择的战斗方式也许是很自然的。 称为“鬼手”的身体变形是在50年前阿拉德大陆开始的。经过一些学者、鬼剑士们的研究发现，他们的病状并非是遗传或地域性的。无论何人，在人生的任何时期，一只手都可能会成为黑色变形的鬼手。他们都有查看鬼神的特异功能。 导师：G.S.D 职业特征：善于用刀进行近距离战斗，攻击、防御、体力均较高，只能选择男性。 可装备武器类型：太刀 短剑 巨剑 钝器 光剑(剑魂专用) 天生精通防具类型：重甲 初始属性值：(1级无装备情况下，下同) HP：180 MP：140 力量：7 智力：4 体力：7

精神：4 物理攻击：13 魔法攻击：12

火属性：0 冰属性：0 光属性：-20 暗属性：20

18级后可以转职： 剑魂 “不屈服于鬼神的妨碍，一如既往地修炼自己的宝剑，这不是武道的极限吗” 转职任务：拜访诺顿，请他帮忙制作[校正工具] → 收集60个[白色小晶块]交给诺顿 → 把诺顿制作的[校正工具]交给G.S.D →通关暗黑雷鸣废墟 鬼泣 “能否将命运的铁链揭开，完全在于自身的意志。” 转职任务：向莎兰询问[圆月之石]的制作方法 → 前往『暗黑雷呜废墟』，收集10个[亡者灵魂石]、8个[怨恨灵魂石]和2个[复仇灵魂石]交给莎兰 → 把莎兰制作的[圆月之石]交给G.S.D 狂战士 “为了得到更强的力量，不惜一切代价！即使代价为出卖自己的灵魂！” 转职任务：向莎兰打听[食人魔的灵魂] → 收集60个[红色小晶块]、2个[复仇灵魂石]交给莎兰 → 把莎兰制作的[食人魔的灵魂]交给G.S.D 阿修罗 “眼睛虽已长眠，但只要心脏不停，我的身体就是我的眼睛。” 转职任务：向诺顿打听[心眼秘药] → 前往格兰之森，收集2个[盲目草]和60个[蓝色小晶块]交给诺顿 →把诺顿制作的[心眼秘药]交给G.S.D 1.剑魂 Weapon Master 特色：剑魂是精通所有剑类武器的武器专家，战场上的多面手。也是唯一能掌握光剑的角色。擅长以迅雷不及掩耳之势的击溃对手。能够在战斗中进退自如，并且精通二刀流(在一次攻击中造成双重伤害)，灵活性极高。使用除光剑以外的其他武器，所使用的武器种类的武器精通等级自动+1级。 剑魂

剑魂觉醒：剑圣 觉醒任务：找G.S.D谈谈 → 将胜点700点交给G.S.D → 通关『王的遗迹』5次 → 通关『比尔马克帝国试验场』5次 → 收集10个[白色大晶体]、10个[红色大晶体]、100个[特级硬化剂]、100个[钢铁片]交给G.S.D →前往『比尔马克帝国试验场』，收集50个[泰拉石]交给G.S.D → 和G.S.D谈谈 2.鬼泣 Soul Bringer 特色：鬼泣，剑士中的唤魔者，是唯一能解除左手封印并掌握鬼之力的角色。擅长召唤鬼神助阵，精通各类阵法、步法。如：萨亚的冰冻结界，卡赞的力量之阵，虚无状态的鬼影步，以及致命的卡尔拉黑炎斩等。 鬼泣

) 鬼泣觉醒：弑魂 觉醒任务：和G.S.D谈谈 → 通关『王的遗迹』5次 → 将胜点700点交给G.S.D → 前往『比尔马克帝国试验场』处置牛头械王5次 → 收集10个[白色大晶体]、10个[红色大晶体]、100个[特级硬化剂]和100个[钢铁片]交给G.S.D → 前往『比尔马克帝国试验场』，收集50个[泰拉石]交给G.S.D → 再和G.S.D谈谈 3.狂战士 Berserker 特色：典型的战斗机器。天生就是为战斗而生的角色。可以自己补血，也可以把自己的血转换给队友，血越少能力越强。且精通二刀流（在一次攻击中造成双重伤害）。暴走技能弥补了狂战士在速度上的不足，在使用巨型武器的同时，灵活性仅次剑魂。其极高的物理伤害， 以及大范围杀伤技能，让面对他的每一个对手都不寒而栗。 狂战士

狂战士觉醒：狱血魔神 觉醒任务：找G.S.D谈谈 → 通关『王的遗迹』5次 → 前往『比尔马克帝国试验场』，处置牛头械王5次 → 将胜点700点交给G.S.D → 前往『比尔马克帝国试验场』，收集50个[泰拉石]交给G.S.D。→收集10个[白色大晶体]、10个[红色大晶体]、100个[特级硬化剂]、100个[钢铁片]交给G.S.D → 和G.S.D谈谈。 4.阿修罗 Asura 特色：阿修罗是具备感知能力的职业，为了感触波动而放弃了双目。以剑气为主要攻击手段，鬼剑中的“魔法师”。擅长中远距离打击，瞬间伤害极高的职业。凡是靠近他的敌人都会被其强烈的杀气所震慑。 阿修罗

阿修罗觉醒：大暗黑天 觉醒任务：和G.S.D谈谈 → 收集10个[白色大晶体]、10个[红色大晶体]、100个[特级硬化剂]、100个[钢铁片]交给G.S.D → 前往『比尔马克帝国试验场』，收集40个[泰拉石]交给G.S.D → 将胜点700点交给G.S.D → 通关『王的遗迹』5次 → 通关『比尔马克帝国试验场』5次 → 再和G.S.D谈谈。

3.2 格斗家 Fighter

地下城与勇士

她们是通过锻炼拳、脚、肩、膝等身体的一部分，主要以身体进行战斗的战士。以德路仕帝国为中心有很多培养格斗家的武官。融合念气的虚祖师、为了追求攻击感而不断修炼的帝国首都格斗家、曾经在帝国战场称霸一时的赛年玛尔等是格斗家中有名的人物。 他们为了增强踢打力量穿上沉重的靴子，为了保护双手戴上手套或护手。他不以身体抵挡对方的攻击为主，而是以迅速的躲避为主，所以很少穿沉重的护甲。 除了“街霸”，他们不喜欢携带给攻击带来妨碍的长武器或尖锐的武器。尤其是气功师，通常只穿布衣进入战斗。因身体娇小，经常被人们误认为成弱小的女性。他们会迅速靠近进行攻击，使对方窒息或筋骨断裂，特别是在与他们贴近时，他们会有接近必杀的攻击力。 导师：风振 职业特征：以快速的攻击击打对手，以迅速的躲避免除伤害。其柔韧性和灵敏度使之成为近身格斗的强者，只能选择女性。 可装备武器类型：手套 臂铠 爪 东方棍 拳套(散打专用) 天生精通防具类型：轻甲 初始属性值：(1级无装备) HP：200 MP：120 力量：7 智力：4 体力：7

精神：4 物理攻击：12 魔法攻击：14

火属性：0 冰属性：0 光属性：20 暗属性：-20

18级后可以转职： 气功师 “请在大自然中利用你的身体来体会气息的流动。若你由此感悟到了什么，那就是‘念气’。” 转职任务：向莎兰打听什么是[火热的念心脏] → 前往格兰之森，收集1个[火焰结晶]、8个[萤光猫妖的骨粉]和81个[白色小晶块]交给莎兰 → 把莎兰制作的[火热的念心脏]交给风振 散打 “我只相信自己的拳头和腿。” 转职任务：通关『格拉卡』，要作达到70%以上 → 在7分钟内，通关『烈焰格拉卡』 → 单人通关『暗黑雷呜废墟』 街霸 “如她们使用的招式一样，街霸崇尚实用且有效的战斗方式。” 转职任务：向诺顿询问如何抵抗剧毒 → 前往格兰之森，收集2个[毒猫王的毒牙]、8个[被诅咒的前齿]和81个[黑色小晶块]交给诺顿 → 把诺顿制作的[高浓缩的免毒药剂]交给风振 柔道家 “柔道高手，近身格斗之王。” 转职任务：向诺顿打听[椎骨肌肉强化剂] → 前往格兰之森，收集8个[牛头怪的硬角]和40个[蓝色小晶块]交给诺顿 → 将[椎骨肌肉强化剂]交给风振 1.气功师 Nen Master 特色：气功师是格斗家职业中唯一能够控制念气的角色。善于利用念力来控制气的流动。他们还拥有强大的光属性技能，能够加强自身以及队友的战斗能力。震而欲聋的狮子吼，坚实无比的金钟罩，无坚不摧的气功场。一个不论防御能力，进攻能力，能力都很强的职业。 气功师觉醒：百花缭乱 觉醒任务：前往阿法利亚拜访布莱斯→前往『王的遗迹』，处置锤王波罗丁5次。→把胜点700点交给布莱斯→收集10个[白色大晶体]、100个[高级布片]、100个[特级砥石]和50个[泰拉石]交给布莱斯→前往『比尔马克帝国试验场』，找来3朵[月下美人]交给布莱斯 2.散打 Striker 特色：散打是极度崇尚外功的修炼者，疯狂追求着力量的极限。他们每天都在进行着高强度训练，锻炼自己的臂膀、腿脚。就这样日复一日，年复一年，从不间歇。他们认为自己根本不需要去研习华而不实的格斗技巧，仅凭借瞬间的爆发力，将下踢、上踢、寸拳、肩顶这些看似简单的招式，发挥成了致命的杀招。再加上任何人都为之惧怕的持续性增益状态技“霸体护甲”， 所以冠以他们“武神”的称号。 散打觉醒：武神 觉醒任务：收集10个[蓝色大晶体]和[红色大晶体]、100张[高级皮革]和100个[特级砥石]交给风振→通关『王的遗迹』并获得[武道之奥义]→通关『王的遗迹』，要求不使用复活币→通关『比尔马克帝国试验场』6次→将胜点700点交给风振 3.街霸 Street Fighter 特色：街霸，典型的实战派。为了击倒对方可以不择手段。他们手持尖锐的武器，并抹上巨毒，运用着任何阴招。砖头，影针，水泥管道，拖车，电网等等，都成为了他们最常用的武器。面对这样一个对手时得处处小心，在不慎倒地的一瞬间，他们会冲上前来给予无情的重击。在街霸眼里从来就没有“武德”这个字眼。 街霸觉醒：毒王 觉醒任务：收集10个[蓝色大晶体]，10个[红色大晶体]，100个[高级布碎片]，100个[特级硬化剂]交给风振→将胜点700点交给风振→去阿法利亚营地找加尔→前往『王的遗迹』，击败锤王波罗丁5次→前往『比尔马克帝国试验场』，收集6个[哈尼克的毒牙]交给加尔→前往『比尔马克帝国试验场』收集50个[泰拉石]交给加尔。 4.柔道家 Grer 特色：柔道家，顾名思义就是以柔术为主的格斗流派。与散打恰恰相反，柔道家们擅长借力使力，以柔克钢，更为重视格斗技巧。他们以各种摔技，投技作为主要的战斗方式，瞬间给对方带来巨大的伤害。摔技可以抓取霸体状态下的对手。 柔道家觉醒：暴风眼 觉醒任务：收集10个[蓝色大晶体]、10个[红色大晶体]、100个[钢铁片]和100个[特级砥石]交给风振→将胜点700点交给风振→去阿法利亚营地找博肯→ 前往暗黑城的『王的遗迹』，击败锤王波罗丁5次→前往『比尔马克帝国试验场』，收集10个[V-晶石]交给博肯。→收集50个[泰拉石]交给阿法利亚营地的博肯。

3.3 神 Gunner

地下城与勇士

天界人没有被魔法影响，慢慢理解了元素、金属加工、化学动力等现象。(相反阿拉德对魔法并没有太多的理解)金属与火药技术的发达使他们创造出了枪，从那以后大部分战争都变成了以枪做为主要武器的远距离战。 使用枪的战士称为神(Gunner)，他们是以作为主要武器进行远程战斗的战士。虽然也有近距离的脚踢技能，但远距离进攻为他们选择的主要方式。对他们来说双臂的速度非常重要，所以他们尽量避免穿厚厚的护甲。机械枪类型的重火器是他们喜爱的重火器。 导师：凯丽 职业特征：用枪的高手，善于远距离快速攻击。可以选择男女。 可装备武器类型： 手炮 自动 枪 手弩 天生精通防具类型：皮甲 初始属性值：(1级无装备) HP：160 MP：160 力量：6 智力：5 体力：6

精神：5 物理攻击：11 魔法攻击：17

火属性：0 冰属性：0 光属性：0 暗属性：0

18级后可以转职： 漫游 “在天界混乱的无法地带生存下来的神们！” 转职任务：通关『格拉卡』，要求被击数不超过16次 → 通关『烈焰格拉卡』，要作达到70%以上 → 通关『暗黑雷鸣废墟』，要求评分达到A以上 枪炮师 “一定要慎重的扣动扳机，每一发都是非常重要的，我们的人生亦是如此。” 转职任务：向凯丽领取“转职任务——枪炮师1”→前往格拉卡，要求在勇士级之上→僵尸，要求在勇士级之上→转职成为枪炮师 机械师 “看到自己制造的机器人开动的那一刹那，仿佛看到自己的孩子出生一般。” 转职任务：向辛达打听[马柏斯的仆人] → 前往烈焰格拉卡，打败领主烈焰彼诺修，获得2颗火种，要求为勇士级以上 → 把制作的[马柏斯的仆人]交给凯丽 专家 “只有外行人才仅仅看重，的力量一样重要。” 转职任务：向卡坤打听[多重弹匣] → 通关[暗黑雷鸣废墟]一次→20个[红色小晶块]和20个[白色小晶块]交给卡坤 → 把卡坤制作的[多重弹匣]拿给凯丽 1.漫游 Ranger 特色：漫游是以快速移动攻击而著称的快。善于利用移动跑位找出敌人破绽，加上花式射击技巧，让漫游成为不折不扣的拉风型职业。 艰苦坎坷的生存环境，让漫游掌握了任何姿势、任何时刻都能射击敌人的独特射击技能，“乱射”“移动射击”。其优秀的体术能力足以抗衡格斗、鬼剑这类近身职业。 漫游觉醒：枪神 觉醒任务：把胜点700点交给凯丽 → 独自一人通关熔岩穴，难度为王者级 → 收集10个黑色大晶体、10个蓝色大晶体、100个钢铁片、100个特级砥石、50个泰拉石交给凯丽 → 通关王的遗迹5次 → 通关比尔马克帝国试验场5次 2.枪炮师 Launcher 特色：枪炮师真正的重型专家。不论是狙击，喷火器，还是激光，量子爆弹，甚至是卫星射线，都应用自如。超远距离打击是该角色最大的特点。就算近身缠斗，拥有很高防御能力的枪炮师也丝毫不会畏缩。击杀敌人于千里之外，枪炮师绝对是战场上最为令人惧怕的对手，得时刻堤防他们的身影。 枪炮师觉醒：狂暴者 觉醒任务：将胜点700点交给凯丽→向赛丽亚打听古代精灵的电波通信装置→前往『王的遗迹』，找到古代精灵的[远古接收器]交给凯丽→收集10个[黑色大晶体]和[蓝色大晶体]、100个[钢铁片]和[特级砥石]交给凯丽→收集50个[泰拉石]交给凯丽→前往『比尔马克帝国试验场』，收集10个[V-晶石]交给凯丽 3.机械师 mechenic 特色：机械师是中的召唤师，唯一能够操纵高智能机体的职业，是智慧型的角色，弹指之间就能将敌人击溃。就算是敌众我寡的场合，也可以从容应付。成群的机器人，空战机械，机枪炮台，轰炸机，甚至是空间科技(机械战神之拳)，然而最为恐怖的是他手中的引爆装置。 机械师觉醒：机械战神 觉醒任务：将胜点700点交给凯丽→前往『王的遗迹』，击败锤王波罗丁5次→用凯丽给的设计图制作[异次元移动装置]，并交给凯丽→向诺顿请教装置不能启动的原因→前往『比尔马克帝国试验场』，收集[牛头械王的心脏]交给诺顿→将可以启动的装置交给凯丽 4.专家spitfire 特色：专家，不折不扣的手雷，的主宰者。擅长使用各类属性（一发多重伤害），手雷进行攻击（冰：大面积冰冻。雷：大面积感电）。 他们是精通威力的射击手，对枪弹制作有着出色的技巧。他们可利用带增加数目；还可驱使冷冻弹、灼热弹等含有特殊属性的，在瞬间穿透敌人的心脏，造成一击毙命。他们掌握的交叉射击，汽油弹技能，可在很广的范围对敌人进行攻击。 对的不断钻研，注定让他们成为平定这个混乱世界的主角。 专家觉醒：大将军 觉醒任务：将胜点700点交给凯丽→答应凯丽提供的挑战测试(单人通过熔岩穴王者级)→收集10个[蓝色大晶体]和[黑色大晶体]、100个高级布片]和[特级砥石]、50个[泰拉石]交给凯丽→前往『王的遗迹』，处置锤王波罗丁3次→前往『比尔马克帝国试验场』，处置牛头械王4次。

3.4 魔法师 ME

魔界是当时泰拉行星中最繁华的城市。泰拉灭亡时只有这个城市得以脱离出来，悬浮在宇宙空间中。此时多种生命体流入到魔界，魔界渐渐地变成了混乱的世界。为了在这种恶劣的环境下生存，魔界的人们研究了神奇的魔法，并把魔法加入到了战斗中，开始出现魔法师。 魔法师

最早发现魔法的人是第二使徒赫尔德。 在这空间中悬浮着的魔界，几千年前还在阿拉德大陆时，阿拉德大陆上也有一些魔法在发展，但魔界人真正出现，还是在最近的异变现象之后。 魔界饥荒中产生了暗黑魔法集团“佧修派”，他们横行霸道、抢夺粮食。其中受害的小魔法师尼乌与派伊走向了冒险之路，最近有很多魔界的法师们也走进大陆开始了他们的冒险旅程。 导师：莎兰 职业特征：精通控制魔法的神秘技能，可远程攻击敌人，对大范围内的敌人产生强大的杀伤力。体力和防御力稍弱，只能选择女性。 可装备武器类型：法杖 魔杖 棍棒 矛 扫帚(魔道学者专用) 天生精通防具类型：布甲 初始属性值：(1级无装备) HP：120 MP：200 力量：4 智力：7 体力：4

精神：7 物理攻击：9 魔法攻击：11

火属性：0 冰属性：0 光属性：0 暗属性：0

18级后可以专职： 元素师 “元素师是把元素的力量极限化的纯魔法师。” 转职任务：前往『雷呜废墟』，从落雷凯诺身上找到[光之私语] → 前往『冰霜幽暗密林』，从冰霜克拉赫身上找到[寒冰之触] → 前往『暗黑雷鸣废墟』，从盗尸者骨狱息身上找到[暗之气息] → 前往『烈焰格拉卡』，从烈焰彼诺修身上找到[火之心脏] 召唤师 “能召唤出具有元素属性的精灵，或达成契约的怪物协助作战的魔法师!” 转职任务：去找夏洛克请教和怪物沟通的方法 → 收集2000金币、21个[蓝色小晶块]、21个[红色小晶块]和12个[生锈的铁片]交给夏洛克并换取情报 → 前往『龙人之塔』，寻找斯根 → 前往『暗黑雷鸣废墟』，杀死领主盗尸者骨狱息，要求难度为勇士级以上 → 把和夏洛克的谈话结果告诉莎兰 战斗法师 “为了在混乱的世界生存，不断修炼自身，努力学习各种近战技能的魔法师，我们称为战斗法师。” 转职任务：通关『烈焰格拉卡』，要作达到70%以上 → 通关天空之城的『龙人之塔』，要求评分达到A以上 → 独自通关格兰之森的『暗黑雷鸣废墟』，要求地下城难度为冒险级以上 魔道学者 “好奇心强，对科学文明有着狂热喜爱的魔法师。” 转职任务：和莎兰谈谈 → 前往『烈焰格拉卡』，从烈焰彼诺修身上拿到[永不熄灭的蜡烛]；前往『冰霜幽暗密林』，从冰霜克拉赫身上拿到[永不融化的寒冰] → 前往『雷鸣废墟』，从落雷凯诺身上拿到[低温电光球]；前往『暗黑雷鸣废墟』，从盗尸者骨狱息身上拿到[睡眠眼罩] → 通关『龙人之塔』，要求难度为冒险级以上 → 再和莎兰谈谈 1.元素师ElementalMaster 特色：世间4大元素魔法的主宰者，拥有极为恐怖的瞬间杀伤力以及范围攻击能力。冰霜雪人，万圣节的南瓜杰克，暗影野猫，雷旋这些都是元素师最惯用的技能。关键时刻，火焰冲击，冰墙，黑洞等高伤范围技能给予对手致命一击。再加上具有加快施法速度的能力。 元素师觉醒：大魔导师 觉醒任务：将胜点700点交给莎兰→通关『王的遗迹』5次→通关『比尔马克帝国试验场』5次→前往『比尔马克帝国试验场』收集50个[泰拉石]交给莎兰→寻找6个[红色大晶体]、6个[蓝色大晶体]、6个[黑色大晶体]、6个[白色大晶体]，交给莎兰→再和莎兰谈谈 2.召唤师Summoner 特色：召唤师操纵着魔物以及精灵战斗的魔法师。他们善于利用数量庞大的唤兽军团歼灭对手。作为召唤师只需要指挥部下，并强化他们的战斗力，然后在一旁欣赏激烈的战斗。唤兽们是最强大的伙伴。战场上，拥有“哥布林”、“黑骑士”、各种小精灵、各种大精灵、“魔界花”、“魔女”、“精灵王”这些唤兽的召唤师可以说是战无不胜的。 召唤师觉醒：月之女皇 觉醒任务：请找莎兰谈谈→通关『王的遗迹』5次→去找赫顿玛尔的阿尔伯特打听驱逐波罗丁王冤魂的力量→将胜点700点交给阿尔伯特。→通关『比尔马克帝国试验场』5次→前往『比尔马克帝国试验场』，收集50个[泰拉石]交给阿尔伯特。→将阿尔伯特给的[卡西利亚斯的牙齿]交给西海岸的莎兰→请把以下物品交给莎兰：10个红白色大晶体，10个白色大晶体，最上级硬化剂100个，钢铁片100个→请再跟莎兰谈谈 3.战斗法师Battle Mage 特色：战斗法师是比较特殊的一类，他们以精修近身格斗为主，元素魔法为辅的信念而存在。战斗法师具有极快的移动、攻击速度，高级魔法盾，以及分身能力，令其在近身格斗中游刃有余。该职业对操作能力有较高的要求，对战斗节奏的把握，敏锐的反应能力都至关重要。他们善于利用快速的跑位，寻找进攻机会，哪怕是丝毫的破绽都会成为死穴。高端的战斗法师只需一次便能解决战斗。 战斗法师觉醒：贝亚娜斗神 觉醒任务：请找莎兰谈谈→找西海岸的奥菲利亚帮忙→将胜点700点交给奥菲利亚→通关『比尔马克帝国试验场』5次→通关『王的遗迹』5次→找西海岸的莎兰帮忙→前往『比尔马克帝国试验场』，收集50个[泰拉石]交给莎兰→收集10个[白色大晶体]、10个[红色大晶体]、100个[特级硬化剂]和100个[钢铁片]交给莎兰→请再跟莎兰谈谈 4.魔道学者Witch 特色：好奇心强，对科学文明有着狂热喜爱的魔法师。魔道学者通常带着用炼金术制造的使唤精灵协助作战，善用魔道学制造的武器攻击对手；也可使用古老的魔法师武器——扫把，从空中袭击敌人。 魔道学者迫切想解开魔界遗留的科学秘密。因为她们坚信，只要破解了魔界的科学秘密，她们将拥有超越想象的强大破坏力。

20世纪所有艺术流派解释及代表人物作品

大家好，我是小包Gm 游戏 。

要说角色扮演类 游戏 ，我第一次接触的就是侠盗猎车。记得那还是七八年前的事了，我第一次玩儿电脑，当时也是个小萌新，不知道什么乱七八糟的 游戏 ，（并且当时我还是偷偷跟着班里同学一起去的黑网吧）第一次接触侠盗猎车这款 游戏 的时候，给我的第一感觉：卧槽？还有这么好玩儿的 游戏 ？当时为了玩儿这个 游戏 ，也在网上找了很多代码，什么刷很多牛逼的武器啦，跑车飞机啦等等，对了，当时最吸引我的就是吸引女性这个代码，虽然当时的 游戏 制作不是很高，但我觉得能吸引女性肯定很好玩儿。接着就是一系列的犯罪犯罪犯罪，具体怎么犯罪就不多解释了，感兴趣的可以去下载一个玩玩哦~

望纳！

我最喜欢的角色扮演 游戏 ?那当然是《上古卷轴5》了！想都不用想，因为上古卷轴系列是我接触的第一款具有高自由、开放世界的角色扮演 游戏 。特别是早期用古董电脑接触《上古卷轴3》时，它的优化震惊到了我，没想到一个集显就能流程运行第一人称的RPG 游戏 。而我自从玩了《上古卷轴3》以后边成为了老滚的粉丝，从老滚3到辐射3，再到如今《上古卷轴5》，一路玩了B社（上古5 游戏 厂）的好款 游戏 。那么我为什么这么喜欢上古卷轴5呢？下面我就介绍一下它让人喜欢的地方。

老滚5这款 游戏 ，第一次接触老滚5的玩家，应该都会被它的高自由度所折服，这里不仅仅是展现的“非线性”这一点， 游戏 中的很多设定都带着“自由”，如职业的选择，它并不会固定你的职业，你可以通过加点来促成职业的形成，精通混搭都可以。装备选择也非常自由，你可以法师穿重甲、战士穿长袍。

用开放来形容天际省一点也不过分，这一点主要表现在地图的自由 探索 、无限制进入等（除特殊任务），当然了，前提是你要打得过那些地穴怪物。还有一点就是上面提到的“非线性”，基本老滚5有这大量的剧情、支线、但是哪怕你一个都不去做也不会影响你的 游戏 体验。

虽然说上古卷轴系列的剧情连贯性不大，但是它都会很有代入感，如果了解老滚的玩家应该知道，它的每个系列主角都是“囚犯”出生，而你则扮演着这个小人物去慢慢拯救世界。除了主线以外，支线任务也是 游戏 的一大亮点，你会发现很多支线都有着一定的联系，另外， 游戏 还有一个特殊设定，那就是随机，它可能是怪物打劫，也可能是随机剧情，总之只要遇到都会非常有趣。

如果它剧情、玩法、自由都我发吸引你，那么它的mod功能你要了解一下。大部分的老滚5玩家都是被所谓的“mod”功能骗来的，他可以给予 游戏 非常大的改变，如模型、特效、画质等mod都有这大量。但是真正吸引玩家的一点是人物美化和环境美化，虽然上古卷轴5是2012年的 游戏 ，但是你可以通过一系列美化，把他变成主流的一级画面（如果你配置够的话）。

无论一款 游戏 它有多么优秀，缺点这个东西总会有的，而上古卷轴5最为致命的缺点就是打击感，他几乎在每个“抓根宝”心中留下来深深烙印，即便是有scsi等mod的加持，打击感依旧无法匹敌巫师3等 游戏 。还有绕地洞、快捷键、物理引擎等问题也让不少玩家吐槽不已。

我最喜欢的 游戏 莫过于网易的天下3吧！

从老天下，回炉后的天下贰，再到现在的天下3，中途A了段时间，玩这款差不多十年吧！

这款 游戏 可以说陪伴了我的青春岁月，那个时候号称首款全3D绿游，可惜宣传太烂，知道的玩家太少了。

这款 游戏 的玩法很多，战场PVp，副本，风景，婚恋，剧情主线等等，最让我感动的是这款 游戏 的主线剧情任务，莫问今朝，海寂，北冥，南海主线，从来不跳过～感动了好久，泪目

喜欢这 游戏 的风景，时装，人物！

从变三开始这款 游戏 相对的也变味了，没钱我不下去了，处处都要钱，开箱子，升神启，太初武器，时装，属性，反正就是各种花钱，但是我还是脱不了这个坑，那时候的一群小伙伴好基友全部在了，而我辗转了好几个区，变成了风景党，战场党，最后不知道该干嘛，挂机风景。。。

再后来，我迷上了归墟战场，一发不可收拾～

一入归墟深似海，从此妹子是路人

作为AC古代三部曲的开篇之作，我觉得育碧对起源更加用心，这一点从奥德赛的变化上似乎也不难看出对比。起源对于角色扮演的流程是高度集中的，喜欢AC的玩家在记录那么多主角的时候，巴耶克的名字成为最新的一个标杆，玩家都昵称其巴爷。但奥德赛就差很多，因为男女主角划分，很多人甚至都记不清角色名，这一点对角色扮演的主题维护上，没有起源做的好。

然后就是起源的故事背景，定义在古埃及，这个文明的 历史 元素特别的突出，而且在 游戏 中得到全面表现的机会非常少。奥德赛里的希腊风格，我们可以在很多中世纪 游戏 里感受到，但埃及这个题材，如此宏达的规模展现，确实给人留下深刻的印象。一样在导览模式下，我宁愿游走一下埃及，因为感觉希腊好像没那么陌生。

起源里的故事，带给我们很多的思考。尤其是巴爷和逝去孩子的羁绊，让人每次在观星时都忍不住跟着回忆感动。起源用的装备系统，要比奥德赛简洁的多，奥德赛换装部件太复杂，所以又设置了个定义外观，实际多此一举。起源里直接套一件就能全身换，我就一直搞不懂，起源中原来的服装装备页面为什么被直接取消了，直接外观本来是最佳方案啊。结果奥德赛舍弃了起源中这一优秀的设计，搞的很多人懒得换外观了。

最后，秘法宝箱这个事情。起源因为是金币开宝箱，且不论你是GE改金币也好，还是自己慢慢攒钱也好，开箱子出总算有个途径。奥德赛直接哈钢和线上数据绑定，个数全靠捡和攒，玩家获取速度明显变慢，昔日《刺客信条：起源》中几乎每个人截图都是自己的服装风格，现在奥德赛则千篇一律。为了赚钱几乎已经省略了传播美的价值，我感觉对育碧得不偿失。毕竟改金币的人，多数是后期满级了才改。老AC玩家很少有开局就挑金币的，那样会大大降低 游戏 可玩性。

我比较喜欢玩手游，端游玩的少一些，就说手游吧！我个人比较喜欢的是楚留香，这个真的算是大型手游了，安装包几百M，数据包4，5个G。

这种角色扮演的 游戏 ，主要就是剧情，画质，风景了，而且还有多种多样的玩法，玩家可以根据自己的喜好去向不同的方向发展！可以闯荡江湖，可以隐居山林，真的很有江湖的味道！

然后就是这个 游戏 的画质，也是特别的棒！把所有特效开到最高！各种光影效果真的很逼真了，个人感觉尤其是在水上使用蜻蜓点水，那个水波真的非常逼真！（不过特效全开，对手机配置要求挺高的）

然后就是剧情了，妥妥的侠义江湖的故事，非常适合我这种幻想中，有着江湖梦的人了哈哈！从剧情到配音，真的算的上很棒的了！在这个快节奏年代，玩一玩这种休闲轻松的江湖 游戏 ，也是极为不错的！

最后就是 游戏 中的各种玩法了。首先剧情副本肯定是有的，然后就是团队副本，这个得大家会配合，不是无脑挂机，还是很有可玩性的！

然后就是各种活动，比如划船撞击比赛，登高比赛等等……再就是生活技能，摘，修房子，钓鱼，应有尽有！不喜欢各种厮杀的小伙伴，可以隐居起来做个安静的风景党也不错！

总得来说，我是很喜欢这个 游戏 的！因为像极了江湖！

希望能帮到你！

说到最喜欢的RPG 游戏 ，每个人都有自己不同的选择，而我应该是会选择《巫师3》，巫师是给我印象最为深刻的RPG 游戏 ，也许是我接触RPG 游戏 太少，更多的时候我还是玩竞速类和射击类 游戏 ，当初之所以玩巫师3还是被它的高口碑所吸引。

巫师3的开放性世界以及其高度的自由性，给我来的非常大的冲击，当然GTA的开放性世界我也玩过，与巫师相比不分高下，我更喜欢依托于巫师庞大的世界下所展现的各地美好的景色，尤其是在血与酒DLC，阳光明媚的陶森特公国与大陆其他地方连绵不断的战乱情面形成的鲜明的对比，在高画质下每一帧都值得截图。

游戏 最为出色的地方应该就是它的剧情了吧，巫师3 游戏 的主题就是杰洛特找女儿，最后有着36个不同的结局可供玩家 探索 ，我打出一个结局之一是：杰洛特陪着希里当猎魔人，而特莉丝和叶奈法因为我滥情而离我而去，我还是挺满意的，至少希里还活着，她也成为了她最想成为的猎魔人，旅行大陆接受悬赏。

还有一个支线任务让我记忆挺深刻的，这个任务叫做愚人金，在这个支线任务中村民都变成了猪，而独独一位名叫杨德戈的村民没变，经过杰洛特 探索 后发现，原来变成猪的村民是因为拿走了遗迹中的金币而被诅咒了，后来在杰洛特和杨德戈一起努力下诅咒解除了，但是村民很生气，质问杨德戈为什么知道金币可能有危险却不阻止他们拿，甚至想对他拳脚相向，当时的给玩家的选择是保护杨德戈或者置之不理，我选择了保护。从这个小小的支线故事中我们就能看到人性恶的一面，一方面贪婪金钱，一方面接触诅咒后不知道感恩，以此可以看到波兰蠢驴对于故事的设计是多么的厉害。

游戏 有着典型的欧美RPG战斗模式，有着技能、加点、药水、装备等等元素，繁杂但是有趣，不同流派的装备类型更为以后多周目游玩带来可玩性和尝试性。要是说巫师3带火了什么东西，那就是 昆特牌 ，波兰人无心插柳的 游戏 内小玩法，居然受到了非常多玩家喜欢，同时大部分都玩家都沉迷打牌，无心找女儿。昆特牌玩法并不像炉石那样随机性较高，比较公平和考验技术，当然昆特牌也推出了独立 游戏 。

如果你喜欢玩RPG类 游戏 ，那么《巫师3：狂猎》是你绝不能错过的一款 游戏 。

辐射，个人认为是迄今为止最伟大的电子 游戏 ，可以重塑你的世界观。

贴一段 游戏 剧情：

大家还记得这个遇到危险只会跪下来抱着头的穿着粉红睡衣的MM么？Cherry是也。

这是整个世界里最没有危险性攻击能力并且让人诧异她还能活下来的女性角色。

真的是个善良得掉渣又可怜的角色。

为了安全，她选择被一个变态老头保护并献出自己的身体做交换，仅仅是因为这个老头愿意保护她（可以看出Wasteland里愿意为别人提供保护的实在太少了……）

遇到她之后玩家可以选择说服她离开这个变态老头，而她愿意跟玩家离开的条件是玩家答应护送她去Rivet City，Washington Wasteland唯一的文明和秩序保存最良好的聚居点，也是仅仅想在这个末日世界安全地活下去。

很多玩家这里据说会选择把她带回家暖床，让她在自己家里Wait，而不带她完成任务。

由于我对于在Wasteland里面养家糊口的追求非常淡薄，再加上我觉得答应了就该办到，我这个Peace Keeper就把她带到了Rivet City。

然后很完美的继续我的善良之旅：

她很惊喜地说，太感谢了，我会在安全Rivet City做一个Resident，有空来看我哦~

然后我继续带着我忠实的Dogmeat进行我理想中恢复Wasteland对正义和秩序梦想的追求~

Seems all perfect...right?~~~so far

听着清脆的Karma获得提示，我开心地踏上了一人一狗的继续冒险之旅

10分钟前，我在Library门口走过，正往北方去的时候……

在路上看到一个尸体，Eh?很奇怪的尸体，身上的颜色在压抑的Wasteland一片暗灰里显得很显眼，是粉红色的……

过去一看，是Cherry……

依旧是那身粉红得刺眼的睡衣,有着少女特有的清纯,却被一个糟老头所玷污……

依旧是那把小匕首，属于那个遇到危险只会抱着头发抖的小女孩，总记得只有在被逼到

墙角时她才会拔出这把耐久不到10%的估计连苹果都难削的小匕首……

依旧是清纯的脸蛋，短短的头发……

依旧能看出她处于恐惧中的表情，不过这次，多了一份嘲弄。

是嘲弄她自己居然相信这个世界有人愿意保护她么？

还是嘲弄我这个Peace Keeper的虚伪和RT？

.....

原来，带她回家吧……才是最好的结局……

这就是Wasteland……这就是废土的规则……

Karma，原来是个用来讽刺自己，讽刺这个世界的东西而已……

除了她，Wasteland再也没有这么一个愿意为了获得安全这么一个最最基本最最正常的要求而相信素未谋面的玩家的诺言而踏上废土之旅的女孩，会穿着粉红色的睡衣，紧紧地跟着玩家的背后，懦弱却坚定地追求着获得安全的保护这个人类 社会 最基础的要求了。

但是Rivet City,这个强者如云的，号称东海岸人类保存最好的聚居点，却把她抛弃了出来，在笑呵呵地跟我这个背着MiniGun的Peace Keeper面前为这个女孩打开了桥梁之后，又把她给抛弃了出来。

我能想象得到，他们是因为这个女孩不能给他们提供任何价值，或者Cherry已经厌倦了用身体来换取安全，她对Rivet City这个传说中的人类守护城充满了憧憬，她宁愿被驱逐也不愿意再出卖尊严了，或者，她被驱逐之后，是在往曾经遇到我的方向，我离开的方向盲目地走着，就像当初盲目地相信我一样，在希望获得我的继续保护……

而我这个伪君子，居然当初还以自己没有像别人那样金屋藏娇而沾沾自喜，直到别人付出血的代价，才明白自己Peace Keeper的字样是多么的刺眼……

就像在Arefu Town死去的Evan老人一样，我的Karma，是对我最大的讽刺吧……

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DNF元素走什么流派比较时尚

20 世纪所有艺术流派解释

1 、 象征主义：?

象征主义名词源于希腊文 Symbolon， 它在希腊文中的原意是指“一块木板(或一种陶器)分成两半， 主客双方各执其一， 再次见面时拼成一块， 以示友爱”的信物。?

几经演变， 其义变成了“用一种形式作为一种概念的习馈代表”， 即引中为任何观念或事物的代表， 凡能表达某种观念及事物的符号或物品就叫做“象征”。?

它与通常人们用的比喻不同， 它涉及事物的实质， 含义远较比喻深广。是 1 9 世纪末在法国及西方几个国家出现的一种艺术思潮。 是当时欧洲一部分知识分子对社会生活和官方沙龙文化不满的反映。?

他们不敢正视现实， 不愿直接表述自己的意思， 往往用象征和寓意的手法， 在幻想中虚构另外的世界， 抒发自己的愿望， 这样便产生了近代象征性的艺术。?

1 886 年诗人让·莫雷亚斯发表《象征主义宣言》 首先提出这个名称。 ?

象征派在艺术上受英国拉斐尔前派和象征派诗人马拉美、 波特莱尔， 音乐家瓦格纳及尼主观唯心主义思想的影响。?

象征派主张强调主观、 个性， 以心灵的想象创造某种带有暗示和象征性的神奇画面， 他们不再把一时所见真实的表现出来， 而通过特定形象的综合来表达自己的观念和内在的精神世界。 在形式上则追求华丽堆砌和装饰的效果。?

象征主义是 1 9 世纪末产生于法国的文学艺术运动， 在巴黎的知识界影响很大， 并对 20 世纪美学的发展， 起了一定的推动作用。 该运动主要在法国， 欧洲的其他文化中心也有一些追随者， 如德国， 比利时等。 ?

2、 前后象征主义：?

象征主义分为前象征主义， 和后象征主义。?

前象征主义∶?

1 9世纪后半叶产生于法国的诗歌流派。 代表人物是： 波德莱尔、 魏尔伦、 兰波和马拉美。 波德莱尔的十四行诗《应和》 首次提出著名的象征主义“应和”论。 ?

后象征主义： 出现于一次大战后的世界性文流， 20 年代达到高潮， 40年代接近尾， 其创作手法延续到后来的各种写作中。 它的主要特点是∶ 创造病态的“美”， 表现内心的“最高真实”， 运用象征暗示， 在幻觉中构筑意象.?

3、野兽派（Fauvism）

是 20 世纪最早出现的新艺术象征主义的画派。 特点是狂野的色彩使用和强烈的视觉冲击力， 常给人不合常理的感觉。?

1 905 年一群以亨利·马蒂斯为首的年轻画家在巴黎秋季沙龙展出自己的形象简单， 色彩鲜艳大胆的作品， 震惊了画坛， 人们惊呼“这简直是野兽！ ”从此画坛上出现了一个新的野兽派。?

法国象征主义画家居斯塔夫·莫罗在一定程度上成为野兽派的先驱， 他鼓励他的学生们不要遵循程式化的画法， 要根据自己的想象力去作画， 马蒂斯就是他的得意弟子。?

野兽派的领袖马蒂斯和安德烈·德朗都是莫罗的学生， 他们吸收非洲、 波利尼西亚和中、 南美洲的原始艺术表现手段， 以横扫千军的笔力和大胆的构图模式， 将朱红、 翠绿、 天蓝和嫩黄等惊人的不和谐颜色糅合起来， 使色彩达到一种新的烈度。?

野兽派将梵高和高更的画法更推向极端， 用生硬的线条和大胆的色彩表达自己强烈的感受， 颜色变成画面的主题， 不再讲究和明暗关系。?

野兽派并不是一个正式的画家组织派别， 只是一批有同样试验的年轻画家，但野兽派的寿命不长， 其他画家有许多放弃了这种画法， 但亨利·马蒂斯一直坚持， 他活了 85 岁， 将野兽派的画法延续了下来。?

他偏爱用二维平涂的方法作画，但由于微妙地运用色彩高光， 不管怎样平涂， 还是表现出三维的效果来。?

他的画受到塞尚很大的影响， 对于他来说， 主题物体是次要的， 线条、 色彩和形状都游离到主题之外， 这种过度简化的形式使他将他的感受可以表达为一个宁静而超然的形式世界。 ?

4、 表现主义

表现主义， 是指艺术中强调表现艺术家的主观感情和自我感受，而导致对客观形态的夸张、变形乃至怪诞处理的一种思潮， 用以发泄内心的苦闷，认为主观是唯一真实， 否定现实世界的客观性， 反对艺术的目的性。

它是 20 世纪初期绘画领域别流行于北欧诸国的艺术潮流， 是社会文化危机和精神混乱的反映， 在社会动荡的时代表现尤为突出和强烈。?

在北欧各国的传统艺术中早就存在着表现主义的因素： 在早期日耳曼人的蛮族艺术、 中世纪的哥特艺术、 文艺复兴中的鲍茨、 勃鲁盖尔等画家的作品中都可以看到变形夸张的形象、 荒诞的画面艺术效果， 这些都表露出强烈的表现主义倾向。?

1 9 世纪末， 出现了象征主义的影响和现代风格混在一起的第一个表现主义运动， 先驱代表画家是荷兰人凡·高、 法国人劳特累克、 奥地利人克里姆特、 瑞士人霍德勒和挪威人蒙克， 他们通过一些情爱的和悲剧性的题材表现出自己的主观主义。?

20 世纪表现主义的主要基地是德国， 这决定于德国的社会现实， 同时受到尼的主观唯心主义哲学、弗洛伊德的精神分析学说和斯泰纳的神秘主义的影响。 ?

5、未来派

未来派， 是由意大利诗人菲利波·托马索·马里奈缔（Filippo Tomasso Marinetti)作为一个运动而提出和组织的。 他在 1 909 年整个一年中， 向全世界发表了一个宣言， 这个宣言以浮夸的文辞宣告过去艺术（过去派） 的终点和未来艺术（未来派） 的诞生。?

他聚集了一群诗人和画家在他周围， 其中重要人物有乌姆伯托·波丘尼（Umberto Boccioni,1 882-1 91 6)、 卡洛·卡腊（Carlo Cara,1 881 年生） ?和吉诺·塞弗里尼（Gino Severini,1 883 年生） 。?

波丘尼写了一篇“未来派画家的宣言”， 于 1 91 0 年 2 月 1 1 日发表， 并于 3 月 3 日向都灵的查雷拉戏院的广大观众公开宣布。 同年 4 月 1 1 日发表未来派“绘画技巧宣言”。 随后又接二连三的出现一些论证和宣言。?

1 91 2 年， 这个集团于巴黎举办了他们的作品展览会（随后移至伦敦和柏林展出） ， 1 91 4 年， 波丘尼出版了一本书， 将他们的观点做最后一次说明——形式上和事实上都是最后一次， 因为同年爆发的世界大战， 使这个集团解散了。

波丘尼， 这个运动的推动者， 在 1 91 6 年逐渐恢复伤势时却意外的被了。 因此这个集团没有再组织起来。?

塞弗里尼有一段时期转向了立体派， 卡腊受到了契里科（Chirico） 的形而上学的绘画的影响， 巴拉终于又回到了学院派的现实主义， 鲁索洛本来就是未来派音乐的作曲家 （以“骚捞主义”（Bruitism） 的音乐见称） ， 显然对绘画没有兴趣。 ?

代表人物有： 巴拉(Giacomo Balla,1 871 -1 958)、 薄邱尼(Umberto Boccioni,1 882-1 91 6)、 塞佛里尼(Gino Severini,1 883-1 966)等。 ?

6、新造型主义

报纸上一格一格的版面，纽约一栋一栋的方形超高大楼，影响这一切风格的就是接下来要介绍的"新造型主义"(Neo-Plasticism)。新造型主义出现在超现实主义及达达派之后的 1 920 年的荷兰。

当时的蒙德利安(Piet Mondrian)提倡一个进一步的抽象主义,后来就称为"新造型主义"，新造型主义是沿续达达派的抽象艺术。新造型主义的画家放弃一切有形象的造型，企图以水平线与垂直线及单纯色调的正方形与长方形的配置来构成画面。

新造型主义的绘画看起来呆板，,其实那些大大小小的方格及不同颜色长短不同的线条所产生的和谐和韵律,是极具音乐性的。

新造型主义的主要画家有: 新造型主义的掌门人 蒙德利安(Piet Mondrian)

7、超现实主义画派

1 924 年产生于法国。 由法国作家 Andre Breton (布列顿)发起。 在巴黎先后发表两次《超现实主义宣言》 ， 形成了超现实主义画派。认为“下意识的领域”， 如梦境、 幻觉、 本能等是创作的源泉， 主张从潜意识的思想实际中求得“超现实”。

作品主要描写潜意识领域的矛盾现象， 把生与死、 过去与未来、 真实与幻觉统一起来， 具有恐怖、 离奇、 怪诞的特点。 代表人物有米罗·恩斯特等。

超现实主义绘画的意义和表现手法?

超现实主义绘画“反常合道”的特点 ?在超现实主义绘画中， 画家们开始探索自己非理性的一面， 以找到新的创作自由。 虽然超现实主义绘画作品情景奇异怪诞， 与现实格格不入， 体现了“反常”的特征，给人以灵验、 虚无的感觉。?

超现实主义绘画显示出不同于以往的最能体现绘画本质的语言特征和艺术技巧。

这种创作方法是对以往以理性、 现实为特征的现实主义绘画的， 目的在于对真实的深层次探索和表现。?

超现实主义绘画多半依靠具象表现形式与抽象画面情景的巧妙嵌合， 即有意将抽象意境与具象实体搭配， 构成一种既具体又模糊的虚实相交的境界， 从而给读者提供了追寻艺术家个体感受的信息。?

这与中国古人强调“超以象外， 得其圜中”的境界吻合， 超现实主义绘画的艺术效果就在于抽象与具象的适当调配， 在这两者之间取得恰到妙处的平衡。 在“虚”与“实”的处理中， “虚”的部分更是艺术家想象力飞翔驰骋之处， 即是绘画的超现实性。 ?

超现实主义绘画代表画家及作品?

西班牙画家达利（1 904—1 989） ， 是 20 世纪最负盛名的画家之一。 他利用反向思维， 自由拼合想象的画面， 通过对以往经验的倒置和回放， 构建出一个意象新奇、 陌生化的超现实主义场景。?

其代表作《记忆的永恒》 创作于 1 931 年， 典型地体现了他早期的超现实主义画风。 画面展现的是一片空旷的海滩， 海滩上躺着一只似马非马的怪物， 它的前部又像是一个只有眼睫毛、 鼻子和舌头荒诞地组合在一起的人头残部。

怪物的一旁有一个平台， 平台上长着一棵枯死的树； 最令人惊奇的是出现在这幅画中的几只钟表都变成了柔软的有延展性的物体， 或挂在树枝上， 或搭在平台上， 或披在怪物的背上。

好像这些用金属、 玻璃等坚硬物质制成的钟表在太久的时间中已经疲惫不堪了， 于是都松垮下来。?

那种对时间疯狂流逝的独特表现手法， 暗示了个人情感在物质世界挤压之下迸发出的无法回避的力量。?

《记忆的永恒》 是 20 世纪具有典型意义的视觉形象之一。 达利承认自己在《记忆的永恒》 这幅画中表现了一种“弗洛伊德所揭示的个人梦境与幻觉”， 是自己不加选择的。 他尽可能精确地记下自己的潜意识， 以及自己梦中每一个意念的结果。 ?

20世纪现代艺术流派

20世纪上半叶主要现代艺术流派（野兽派、立体派、未来派、表现派、达达派、抽象派）

野兽派代表人物：

马蒂斯代表作：舞蹈，红色和谐，带帽女人

立体派代表人物：

毕卡索代表作：亚维农姑娘，格尔尼卡

未来派代表人物：

巴拉，意大利的画家。代表作：水星在太阳前

面经过，被拴住狗的动态，在阳台奔跑的女孩

表现派代表人物：

蒙克代表作：生命之舞，圣母玛利亚，呐喊

达达派代表人物：

杜尚，代表作：下楼梯的，泉，L.H.O.O.Q

抽象派代表人物：

康定斯基，代表作：乐曲，即兴曲，构图2号；

蒙德里安，代表作油画第一号，百老汇爵士乐，灰色的树

波普艺术代表人物：

安迪．沃霍尔，代表作：玛丽莲．梦露，寻找失落的鞋

欧普艺术代表人物：

瓦萨雷里、凯利、雷黎、斯特拉等。

偶发艺术代表：

戴恩、尔登伯格、劳森伯格、利希滕斯坦、R奥

格鲁姆斯、惠特曼、乔治

行为艺术代表：

科拉因、约瑟夫·波伊尔

观念艺术代表：

杜尚、罗伯特．劳申伯格

大地艺术代表：

克里斯托、沃尔特．德玛利亚，米歇尔．海泽、丹尼斯．奥本海姆、罗伯特·史密逊和理查德·朗

超级写实艺术代表：

莱斯利、克洛斯（绘画）、安德烈、汉森（雕塑）

西方史学有哪些流派 从古典哲学开始

元素是一个很强大的职业，极高的技能伤害能够充分发挥武器的能力，虽然前期中期有点郁闷，技能加不高，但在后期绝对是个强力输出职业。元素流派也是DNF中最多的（具体就不说了），可以说元素可玩性很高，技能多样化另人眼花缭乱，不知如何选择，我写这篇文章就是说下元素技能的主要作用，重点不是叫你如何加点，是给你认识一下技能的特性。

好的，进入正题：

战斗技能：

天击：加满后加上魔杖的攻击速度出招很快，属于元素PK技能，不过使用要很讲求准确度，有极高的挑战性。

龙牙：不适合元素使用。

魔法盾：认为自己走位不好的就加满，打BOSS时给自己上个保险，不过在后期顶上BOSS一下不死也没蓝。

替身：加一点，防止被连。

落花掌：PK跑位用，看你需要。

魔道技能：

魔法星弹：绝对抛弃技能，前期还可以，后期输出不行。

舒露露：加满才看到效果，减魔攻，聚怪，虽然不能抗，但能获得一点群怪机会和施法时间。

魔法书：比较有争议，改版后不和布甲精通拉上关系，加满150秒只回350MP，后期这350MP帮不了你多少。

驱散魔法：pk或者有用，刷图用不上。

召唤技能：

GBL:PK用于牵制对手。刷图没用。

元素技能：

初级技能：

杰克爆弹：刷图绝对没用，PK牵制远程对手，不过作用不大。

光电鳗：刷图单体输出最强技能，对于BOSS和单兵主力，PK没硬直，PK的没硬直。

冰箱雪人：PK主力牵制技能，封路专用，大大地压制对手，用得好一个字：爽。刷图和杰克一样没用。

黑猫：超远距离，高硬直，不低的伤害，刷图PK都是主力。

空投南瓜：跑位还可以，攻击力低，用处不大。

魔法秀：PK神技，这20秒你就是超人。刷图不错，用短时间做最大输出。

元素点燃：刷图必备，智力加成很高，不过要充分利用4灯出现的最高输出时段。

魔法记忆：不加的说不过去。

移动施法：非常好用，不加的站着就是木头，不加也说不过去。

中级技能：

烈焰冲击：强悍的浮空力，加满后范围大 ，浮空高，打中后敌人不见踪影，不过需要精确的判断力。刷图将近身的怪打上天再做输出，打BOOS时有着强悍的Y轴打击能力，不过伤害中等，CD不低不能成为主力。

雷旋：防狼必备，PK放近身用，刷图放怪？你自己会走吧。

冰墙：卡BOOS用，把BOSS关在里面是不是很舒服,不过CD长，注定不能成为主力。加高后PK绝对强，被关在里面的人是多么痛苦，动不了，任人鱼肉，也能够阻止对手进攻。

黑球：刷图要会用，要学会拉着怪跑让黑球输出，是持续性高输出技能。PK近身职业的噩梦，放了黑球就围着它转吧，除非是勇猛之士顶着霸体打你，一般人是不会随便接近的。

冰、火、光、暗精通看你自己的精通作抉择。

高级技能；

杰克降临：耗蓝低，CD短，单刷使用频率高，加满后伤害范围可不是盖的，用于最多的还是和黑洞配合。PK大招流可以考虑。

极冰：组队强悍，单刷属于自杀型的。单刷放极冰，引用徐峥的一句话来说“找抽啊，对不对”。

天雷：抱怨一下改版后的伤害低了，不过强悍的晕率还是存在的，单刷一般用来打BOSS或者和黑洞配合，适合组队。不过要加就要加满，不然谁也晕不到。

黑洞：单刷组队都是宝，绝对的气势如宏，谁用谁知道。

本人元素技能分析也到此为止，感谢各位肯耐心花时间看我这篇拙作，觉得不好的提出意见，大家交流，觉得不好的请讲文明语，本人乐于接受各位的意见。

第一节：古典史学（公元前的古希腊时代）

1、希罗多德与“社会文化史”传统的开创。

人本意识、世界史眼光和存真存疑的批判原则，奠定了西方传统史学的优良传统。

2、修昔底德与“政治军事史”传统的确立。

将人类历史独立于天神之外的历史观念，成为西方建立科学的历史学的基础。

3、古典史学思想的发展特征：

（1）倒退的、循环的历史观念。

（2）人本主义思想。

（3）“世界主义”思想。

（4）尚未取得相对独立的学科地位。

第二节：基督教史学（公元5世纪——14世纪的黑暗时代）

基督教史学理论的价值：

1、系统提出了历史“统一性”和世界史的观念。

2、形成了比较系统的“历史直进观”和“历史进步论”。

3、提出善恶冲突推动历史进步的“历史动力观”。

3、创立体现历史线形发展的公元纪年法。

代表人物：奥古斯丁、攸西比厄斯。

第三节：近代资产阶级史学（14世纪——19世纪末）

一、人文主义史学（文艺复兴时期14——17世纪）

人文主义史学理论的特征：

（1）恢复古典史学的人文主义精神。

（2）重新强调历史的垂训意义。

（3）重视历史叙述的体例。

重要流派：“修辞学派”、“博学派”。

二、理性主义史学（启蒙时代17世纪——18世纪末）

理性主义史学理论的特征：

（1）强调人类的理性是历史发展的动力。

（2）主张探索历史的发展规律，以理性的眼光来审视历史和评判历史。

（3）提倡突破狭隘的政治军事史，注意广义上的社会文化史。

（4）提出系统的历史进步理论。

代表人物及其著作：伏尔泰《论世界各国的民族精神、礼仪和风俗习惯》、孔多塞《人类精神进步史纲》、康德《从世界主义者角度看世界历史观念》、维柯《新科学》

三、浪漫主义史学与历史主义（十九世纪）

浪漫主义史学理论的特征：

（1）强调历史的连续性和继承性。

（2）关注历史发展的个性和独特性。

（3）提倡用情感来取代理性，反对用抽象的理性原则来概括历史。

（4）注重伟大人物和政治斗争在历史发展中的地位。

历史主义是浪漫主义史学的一个最重要内容。历史主义的鲜明特征：

（1）人类历史是有机发展的过程，有着不可割断的历史连续性。

（2）对历史现象要以同情的、理解的态度加以研究，进行历史的分析，具体了解个历史时期的特点，承认它们存在的合理性。

（3）世界历史具有多样性和复杂性，不能用一般性的世界历史模式代替各民族具体的历史研究。

维柯的《新科学》开创了世界历史主义。

赫尔德的“文化的历史主义”。

兰克与“政治的历史主义”。

四、历史哲学 （十八世纪以后）

所谓的“历史哲学”，即是对历史进行哲学的思考。指的是人们对于历史不应该只以堆积史实为能事，还应该达到一种哲学的或理论的了解。

近现代的历史哲学一词，专指西方唯心主义的历史哲学。唯物主义的历史哲学则一般通称为历史唯物主义，也就是马克思主义关于人类社会发展的普遍规律的科学。

在唯心主义方面，历史哲学一词的涵义和内容，也随着科学观念和哲学观念的变化而经历长期不断的演变，其演变的趋势是从思辩的走向分析的。大体上，前者要回答的问题是：历史演变的规律或规划是什么？而后者要回答的问题是：历史知识或理解的性质是什么？

思辩的历史哲学——重要探讨整个人类历史的特征、意义模式和规律等。是试图在一大堆貌似杂乱无章的历史事实的背后，寻求出理性的原则、规律和意义来。（前面所述各派大体上都属于思辩的历史哲学。）

思辩的历史哲学特别关注的问题：

（1）历史运动的模式。认为人类历史是不断进步的。

（2）历史发展的动力。看法不一，或认为是人的理性，或认为是复杂的人性，或认为是英雄人物。

（3）历史进程的目的和意义。认为历史发展有明确的目的和终极意义。

代表人物：维柯、伏尔泰、赫尔德、康德、黑格尔，以及斯宾格勒和汤因比的文化形态史观。

分析的历史哲学——着重阐释历史学研究本身特有的性质、方法、价值或作用。其出发点是：要理解历史事实，首先就要分析和理解历史知识的性质。历史哲学的任务应该应该就是（或者至少、首先而且主要的就是）对历史的设、前提、思想方法和性质进行反思。

分析的历史哲学关注的问题，更多的是历史认识是什么，而不再是历史本身是什么；更多的则是人们是怎样在认识历史的运动的，而不再是历史自身是怎样运动的。对于分析的历史哲学来说，更重要得多的问题已经不再是对历史本身的探讨和解释，而是对历史学的探讨和解释。

代表人物：布莱德雷、狄尔泰、克罗齐、柯林武德、波普尔等。

四、实证主义史学（十九世纪后半期）

实证主义史学理论的特征：

（1）主张依照自然科学的模式建设历史学，力图使史学成为像自然科学那样追寻“一般法则”的科学。

（2）努力探索历史发展的规律性。反对历史研究的“个体论”倾向。

第四节：当代西方史学（20世纪以来）

一、当代西方史学形成的特征：

1、从传统的“叙述型”转向“分析型”。即用“问题史学”代替“叙事史学”。

2、从研究“显要人物”（精英人物）的活动为中心，而转向研究普通人和“社会底层的力量。

3、从狭隘的政治军事史转向探求社会历史的“总体”与“结构”。

4、从个人在故纸堆中扒梳史料的手工业方法转为运用现代自然科学的最新技术。

5、坚持史学研究取跨学科的方法，借鉴和吸收其他社会科学和自然科学的方法来研究历史。

二、当代西方史学的发展脉络、主要流派及其理论：

（一）“新史学”的开端

法国卡尔。兰普勒特最早提出“新史学”这一口号；法国亨利。贝尔创办《历史综合评论》；美国鲁滨逊与“新史学派”的建立。

（二）法国年鉴学派（三个发展阶段）

1、创建阶段（1929——1945年）。代表人物是费弗尔和布洛赫。这一阶段奠定了年鉴学派的基本理论：

（1） 反对传统史学迷信史学和史料的倾向。

（2） 提倡“总体史学”。即强调历史研究的对象包含人类社会生活的各个方面。

（3） 反对历史研究以精英人物为中心，大力倡导“从下往上看的史学”，主张着重研究下层的普通大众的历史。

（4） 主张史学要按科学的程序提出问题，回答问题，用“问题史学”代替“叙事史学”。

（5） 坚持史学研究取跨学科的方法，借鉴和吸收其他学科的方法来研究历史。

2、第二发展阶段（1945——1968年）

是年鉴学派“制度化”和深化阶段。代表人物为布罗代尔（1902——1985）。

布罗代尔理论代表作：《历史和社会科学：长时段》、《菲力普二世时代的地中海和地中海世界》。

布罗代尔的基本思想是“三段论”（历史时间的理论）：认为历史时间可以分为相互联系的长时段、中时段和短时段，分别表述三个不同层次的历史运动，而其中的长时段历史也就是结构史，是最基本最重要的一个阶段，对人类社会的发展起长期的决定性的作用。只有借助于长时段历史观，才能够更深刻地把握和理解人类生活的全貌。

3、第三发展阶段（1968年以后）

打出“新史学”的旗号，从此被称为“年鉴——新史学派”。代表人物是勒高夫、诺拉、夏蒂埃、勒韦尔。

年鉴——新史学派着重研究的理论、方法和领域：

（1）继承了长时段理论，着重研究各种结构和变化缓慢但长期起作用的事物。认为只有通过长时段才能把握和认识推动历史前进的潜在力量。研究领域是历史人类学和精神状态史。

（2）重视历史认识论和史学方法论。

（3） 进一步拓宽历史研究的领域，更潜心于细小的课题。

（4）重新强调政治的作用，承认的重要意义。

（三）当代西方马克思主义史学

即英国马克思主义史学。代表人物有多布、希尔顿、希尔、霍布斯鲍姆、汤普森。

英国马克思主义史学家的共同性与理论特征：

（1）熟悉马恩著作，信仰马克思主义，运用马克思主义的方法从事历史研究。但对历史唯物主义有自己独立的理解和解释，并有所修正。

（2）发扬了英国经验主义的史学传统，强调对历史特殊性的认识，坚持历史学是研究历史事实发展过程的科学。

（3）强调研究下层人民的历史。

（4）注重总体史研究。

（四）当代西方比较史学

西方比较史学的研究著作大致上归纳为四类：

（1）“各文明体系的比较”研究。即如斯宾格勒、索罗金和汤因比那样的宏观比较。

（2）“主要是对文明的某种中心题目进行比较研究，如比较宗教式国家与社会的关系。”大都是一些比较具体的历史现象的比较。

（3）通过比较而“研究历史过程”，“它们涉及的范围非常广泛，从‘可选择的生产方式’的比较研究到一个单独的行业实现工业化的速度和程度的比较；从革命这个永远受欢迎的题目的比较研究到限定仍很明确的过程的比较研究（例如现代教育制度的普及）。着重历史比较尤其与经济学、社会学或人类学的某些学派有密切的联系”。

（4）“机构的比较”。如教会、党派、银行之类的组织和机构的比较。

比较史学的特点：它不像写作通史或断代史的历史学家那样在连续叙述人类的发展中寻找历史的意义，也不像历史哲学家那样在寻求全面的总体模式中获取历史的意义，而是从整个人类历史中一直在撞击着人类的那些永恒的问题中寻找历史的意义。为此，比较史学按照某种规范和范畴，从人类历史中挑出两个或两个以上的对象，侧重探讨历史发展的一般规律及某种情况下的特殊规律，亦即寻求历史发展的普遍性与特殊性，以阐明它们之间的相互关系及其异同。

（五）当代西方心理史学

心理史学是历史学与心理学的嫁接而产生的一门新学科，它借助与运用心理学的理论与方法，来探索人类过去的种种行为，进而更全面与更深刻地阐明人类历史发展的客观进程。

心理史学分为精神分析的心理史学和非精神分析的心理史学。

精神分析的心理史学 ——是用精神分析法和历史学相结合的方法来研究个体和群体的生活，其理论的一般特征：（代表人物是埃里克森、李夫顿和克胡特）

（1） 以新精神分析学说作为理论基础。即坚持弗洛伊德古典精神分析学说的原则，强调潜意识的驱力和先天潜能的主导作用。同时强调自我的的自主性，认为自我具有自己的能量来源，强调文化和社会因素（主要是家庭环境、养育方式）对人格的重大影响。

（2） 反映了一种“心理决定论”的历史观。即用历史人物的心理特征解释一切行为。

（3） 模式归纳。即习惯套用心理学模式的归纳，缺乏因果解释的科学研究（有些原理根本无法验证）。

非精神分析的心理史学 ——反映了当代西方心理史学的变化趋势：（代表人物温斯坦、普拉特、埃尔金斯、阿瑟尔、霍弗、拉森）

（1）由“心理因素决定论”向“外在环境决定论”转变。

（2）方法论的突破。即不再仅仅是将心理学理论作为解释历史现象的史学方法，而把历史上的心理现象本身作为研究对象。也就是说，不再局限于从心理学角度解释个人和群体的历史行为，而是把历史上的个人和群体心理的发生、发展、演变的原因，及其对社会历史进程的影响作为研究对象。（研究对象的变化，使心理史学不知不觉变成了历史心理学和心态史学了）。

（3）社会学对心理史学的渗透。强调不是心理驱力决定外在现实，而是外在现实决定心理状态。（）行为主义心理学在心理史学的应用。强调了人的行为完全是环境决定的，即便是那些看起来像是本能的行为实际上也是对外部世界的反应。

（4）认知心理学在心理史学中的应用。强调了人的认知模式会影响和决定人们的心理和行为。

（六）当代西方计量史学

计量史学也就是把数学方法特别是数理统计方法运用于历史研究的一套方法。

当代西方计量史学的特征：

（1）运用电子计算机。它的使用，使系统收集、利用史料及进行统计分析成为可能，并向研究者提供了处理大量情报资料和分析多变量现象的能力。

（2）进行统计分析。但不是指以往史学研究中那种描述性的统计，而是一种高级的推理统计学和多变量解析领域的分析，对此非用电子计算机不可。

（3）制作数学模式。借用社会科学尤其是经济学中的理论模式，以数理形式来表现历史文化现象。

（七）文化形态史观

文化形态史观是当代西方思辩的历史哲学的主要代表。其代表人物是斯宾格勒（著作《西方的没落》）和汤因比（著作《历史哲学》）。

其主要理论特征：是用“幼年、青年、成年、老年”（斯宾格勒）或“起源、生长、衰落、解体”（汤因比）四大阶段的生命周期来概括人类历史或文化的全部过程及其一般模式。

强调两点：

第一：所谓的历史就是文化或文明。这一结论旨在肯定，文化或文明才是人类历史的真正载体，而历史的意义即寓于作为人类历史之基本现象的文化或文明之中。因此认为，历史哲学与史学研究所应阐释的主要对象既不是纯粹的精神观念，也不是表层的政治、经济现象，而是作为一种历史整体的文化或文明。

第二、所有的文化或文明都是具有同等价值、属于同一时代的。这个结论的重点在强调，各种文化形态或文明社会原本就是自成一体、各有根据的，而决无孰优孰劣或孰高孰低之分。确信历史哲学与史学研究所面对的世界历史指的是整体，而不是某个选定的部分。因此，理应放弃狭隘的欧洲文化中心论和偏颇的民族主权国家观，转向一种整体性的、深层次的文化形态或文明社会比较研究。

参考书目：

《西方史学史》，张广智主著 ，复旦大学出版社，2000年1月版。

《当代西方史学理论》，何兆武陈启能主编 ，中国社会科学出版社， 1996年9月版。

《西方新史学评述》，庞卓恒主编，高等教育出版社，1992年10月版。