武林外传江山令降龙十八掌攻略大全_武林外传江山令材料
1.射雕英雄传瑛姑扮演者
2.大家从小到大应该看过无数电视剧，哪些电视剧让你看完意犹未尽？
3.金庸先生的武侠世界里谁武功最高?有兴趣朋友给说下?
4.《天龙八部》时期是为“武学末世”，那“武学盛世”是什么时候呢？
5.倚天剑和屠龙刀的来历？
6.“飞雪连天射白鹿”的全诗是什么？
黄衫女子是《倚天屠龙记》中，两度出现两度化解危机的神人，她对武林中事无所不知，无所不晓，是一个世外高人的存在，张无忌对她的敬慕不弱于他对张三丰。羽菱君这一期，借此机会，来扯扯作为神雕后人的她在小说中出现的原因和意义。
既然黄衫女子是“神雕侠侣”的后人，而且她的出现是代替先人或者说遵循先人遗志行侠仗义的，那么要说她在《倚天》中出现的意义，我们就必须要先来扯扯《倚天屠龙记》的故事与“神雕侠侣”（单指杨过和小龙女）的一些关联。
一.
首先最明显的一个关联，两柄主角神兵“屠龙刀”和“倚天剑”就是当年襄阳城破前，黄蓉用“神雕侠侣”杨过和小龙女留下的玄铁重剑和君子淑女两剑，再加西方精金分别铸就而成的。
第二个关联比较隐晦，是黄蓉在襄阳城破前，曾交代日后丐帮若有大事，可到终南山古墓找神雕大侠帮忙。很明显，杨过应该是受了黄蓉重托的。（至于其中托付之事，下面细说。）
看了这两方面的关联之后，我们来看看黄衫女子在小说中出现的那两件事。
第一件事就是在丐帮揭发了假帮主之事，戳穿了成昆与陈友谅师徒控制丐帮，图谋不轨的阴谋。
第二件事是在少林“屠狮大会”中，张无忌联合周芷若闯少林三渡的“金刚伏魔圈”，不过周芷若的心思是想趁机杀了谢逊，张无忌与三渡差点两败俱伤，最后由黄衫女子出现化解危机。
这两件事与上面所说的两个关联之间的联系，不言自明了。
二.
黄衫女子出现的第一件事，是事关丐帮存亡的大事，黄衫女子明显是继承先人遗志以助丐帮渡过难关。羽菱君个人猜测，当年黄蓉是把丐帮日后的发展大事托付给了杨过的。
襄阳战火初开之时，杨过携小龙女重返过襄阳，但后来应该是小龙女有身孕在身，杨过只能拜别郭靖黄蓉。郭靖希望杨过能够留下来助他守城，但也无可奈何，黄蓉事事谋划在前，她深知道自己和郭靖年事已高（当时的郭靖已经六十有三，六年后城破殉城），他俩一旦不测，襄阳必定危在旦夕。
而他们的女婿耶律齐跟随他们多年，也是必然会与他们同生共死的，但耶律齐一死，丐帮无主，传世武学“降龙掌”和“打狗棒法”必定失传。为了不负当年洪七公的恩情，她决定效仿当年乔峰托其义弟虚竹代传丐帮两大绝学之事，托付杨过，日后他们若有不测，也能为丐帮代传这两套传世武学，以延续丐帮传承，丐帮一向为国为民，也不至于葬送在他们之手。
杨过之前受洪七公“打狗棒法”招式，后来又受黄蓉指点口诀，已经早是练成丐帮这历来只传帮主的“打狗棒法”，于是黄蓉又让郭靖传杨过“降龙十八掌”，杨过明白黄蓉所想，有此重托，也是在所不辞，凭他在身功力与对武学的贯通，跟当年的虚竹一晚学成“降龙掌”一样，一天时间，就将“降龙掌”秘诀完全掌握下来。
黄蓉知道丐帮群雄忠义，若是襄阳城破，群雄殉城，丐帮必定元气大伤，故而再三托付杨过日后要力助丐帮复兴。杨过因之让黄蓉传命丐帮弟子，日后丐帮大事，可到终南山古墓找他或他的后人。临走之时，又留下“玄铁重剑”与“君子淑女”二剑，助于郭靖守城，这三柄兵器日后被黄蓉铸成“倚天剑”与“屠龙刀”。
在连载版的《倚天屠龙记》中，曾出现一个被金庸先生泄露的人物，就是丐帮帮主耶律渊如。按照设定，这人应当就是耶律齐的儿子。因而羽菱君个人认为，耶律渊如在襄阳城破时被丐帮弟子护送突围出城，后来又被送上终南山古墓找到杨过，从杨过那里学会了丐帮的两大传世武学。而杨过也交代耶律渊如，日后丐帮大事可再来找他或者他的后人。杨过临终前，将关注丐帮助丐帮复兴之事作为意志之一交代他的后人，然后几代相传。
按照推算，黄衫女子为杨过的玄孙辈，暗中关注丐帮动向，当丐帮被成昆和陈友谅师徒操控，面临灭顶之灾时，她的出现就理所当然了。黄衫女子帮助丐帮帮主史火龙女儿夺回了帮主之位，然后告诉丐帮长老道：“我先人和贵帮上代渊源甚深。”这句话也足以表明她出现的原因。
只可惜丐帮人才凋零，纵是黄衫女子等有心助丐帮复兴，也是无能为力，这不能不说是一个遗憾。
三.
黄衫女子出现的第二件事，起因是“屠狮大会”。金毛狮王谢逊虽然早年为了引出成昆，报他被灭门之仇，杀了不少武林中人，但实际上，很多找谢逊算账的人，表面上是标榜报仇，心里所想的还是想抢夺他手中能“号令天下”的屠龙宝刀。因此从根本上来讲，谢逊与武林中的恩怨可以说皆因屠龙刀而起。
既然屠龙刀乃是当年杨过的玄铁重剑所筑，那黄衫女子对屠龙刀引起武林的纷争一事，肯定是不会不加关注的，她也有维护武林秩序的责任所在。而且她也知道屠龙刀和倚天剑之中的秘密，周芷若武功进步神速的原因，当然也逃不过她的眼睛，因此她用“九阴白骨爪”来源的“九阴真经”武功轻松击败了周芷若。更重要的是，这刀剑中的秘密关系到杨过的另一个意志，就是驱除蒙元，恢复汉室江山。
在连载版的《倚天屠龙记》中，阳顶天名为杨破天，乃是杨过的入室弟子。阳顶天不遵波斯明教命令奉蒙元为主，立志抗元，这明显是继承了杨过的遗志。可惜的是他死于走火入魔，以致明教分裂。但此时的明教在张无忌的带领下，全面出现复兴，各地分坛起义如荼如火，抗元大业已经出现光明。此时将刀剑之中的秘密告诉张无忌，无疑能助抗元大业再上高峰，实现先人遗志。
黄衫女子跃回松间，向张无忌道：“张教主，屠龙刀和倚天剑就在你们曾待过的小岛之上，请你派人去找一找。”张无忌一怔，道：“难道……”黄衫女子道：“这对刀剑以后就由你保管吧！号令天下，驱除胡虏，保障民生，正该善用此刀此剑！”身形晃动。已飘然退出松间圈子。新修版《倚天屠龙记?三十八回》因此，黄衫女子在此时再次现身，将屠龙刀与倚天剑引起的武林纷争做个了结，再助抗元大业得以功成，也是情理之中，也是她必然会去做的事了。
黄衫女子在小说中的两次出现，每次都是恰到好处，扭转局面，实际上是她一直在暗中观察的一个结果。她是出现是为了继承和完成先人的遗志，同时也是为了化解武林中因屠龙刀和倚天剑而起的纷争，维护武林的秩序。从某种方面来说，黄衫女子这个人物在小说中的意义，有点像《天龙八部》里的扫地神僧，都是为了化解恩怨而来。
射雕英雄传瑛姑扮演者
乔峰为丐帮帮主，身怀盖世绝学，一套降龙十八掌，令天下英雄黯然失色，即便平平无奇的太祖长拳，也能发挥淋漓尽致。若非乔峰有意向让，旁人定然难以取胜，既然武功如此高强，为何雁门关自尽？
其实乔峰自尽，暗藏许多事情，这些细节，注定悲剧的一生。首先乔峰是胡非汉，乃是顶天立地的契丹人，也正是因为身世的原因，才无颜面对辽宋，故而拔箭自尽。他的身份是极其矛盾的，虽然为胡人，却在大宋担任丐帮帮主之职，而丐帮是百年大帮，关系宋国生死存亡，可谓相当重要，由乔峰出任帮主，自然显得十分不妥。
更何况乔峰与辽皇耶律洪基结拜，此时欲南下攻宋，抢夺大宋江山，乔峰三军将士面前，生擒耶律洪基，才终于平息辽宋之战。乔峰自问无法立足天地之间，身在辽国，却以下犯上，强迫耶律洪基打消南下的念头，若乔峰定居大宋，中原武林人士，必定小心防范，即便接纳于他，也会认为他以此邀功。换言之，天大地大，再无乔峰容身之所，愧对结拜义兄耶律洪基，也不知以何等身份面对大宋，自尽反而成为归宿。其实乔峰自尽，只是一个导火索，当虚竹和段誉赶到雁门关的时候，乔峰便产生轻生的念头，或者说逃离辽国之时，便做了自尽的打算。
乔峰追查自己的身份，致使马夫人和白世镜被杀，除此之外，徐长老和马大元，也皆因此事而死。乔峰义薄云天，这些都是已故好友，你不杀伯仁，伯仁因你而死，这对于乔峰而言，势必是沉重的打击，前边提及辽宋之战是乔峰自尽的主因，而这些细节，慢慢将他推向死亡。甚至这些人离世的时候，乔峰想放弃彻查此事，以免更多无辜的人受牵连，但当时箭在弦上，可谓
大家从小到大应该看过无数电视剧，哪些电视剧让你看完意犹未尽？
影视形象
1981年，《射雕英雄传第三集》——井莉饰
83射雕/83神雕--曾庆瑜饰演瑛姑
93南帝北丐--陈加玲饰演瑛姑
94射雕--蒋文端饰演瑛姑
95神雕--马海伦饰演瑛姑
03射雕/06神雕--梁丽饰演瑛姑
08射雕--刘立淇饰演瑛姑
14神雕--张萌饰演瑛姑
16射雕--张楷依饰演瑛姑
角色简介：瑛姑是在《射雕英雄传》、《神雕侠侣》中登场的虚拟人物，又称刘瑛 ，她容色清丽，绰号神算子。有时一个角色特别令人难忘，并非因为她个性突出，而是她有一段引人入胜的故事。金庸笔下《神雕侠侣》的瑛姑便是一个例子，这位女士暴戾急躁，阴鸷狠毒，为报仇而借刀，绝不可爱，但与其说她可厌，毋宁说她可怜。
剧情简介
根据金庸同名小说改编。南宋偏安，君臣昏聩，朝政日衰。大金国虎视眈眈，而蒙古雄鹰成吉思汗表面联宋伐金，但暗地则蕴酿着一统江山的野心。靖康之耻阴影下的中原江湖，武林至宝《武穆遗书》和《九阴真经》成为人们匡扶大宋江山、追求武学颠峰的寄托和目标。东邪、西毒、南帝、北丐四大绝世高人，以及全真派、丐帮等数大门派纷纷卷入其中......忠良之后、成吉思汗的“金刀驸马”少年郭靖承母命从蒙古草原南下寻找杀父仇人，他偶遇桃花岛主「东邪」黄药师的女儿黄蓉，两人一见倾心，结伴闯荡江湖，在聪慧机敏的黄蓉的扶助下，憨厚朴实的郭靖遍识天下高人，并拜得丐帮帮主「北丐」洪七公为师，得七公传授武林绝学「降龙十八掌」。在机缘巧合下，郭靖又得“九阴真经”与“武穆遗书”，卓然成为一代大侠和用兵大家，他在饱览南宋人民遭受的家国之苦后，立誓报国。这位昔日淳朴憨厚、木讷愚钝的射雕英雄终于成为上华山论剑、救襄阳国难、为国为民、充满浩然正气的英雄人物 。
金庸先生的武侠世界里谁武功最高?有兴趣朋友给说下?
《你是我的城池营垒》
我真没想到2021我磕的第一个CP居然是白敬亭和马思纯。剧情也不水，题材引人共鸣，而且节奏紧凑看点足。还有剧中演员演技实力同样可圈可点，马思纯演的真的很自然，很舒服，军训结束和邢教官对视那里眼神有很明显的情绪变化，也没有鼻子瞪眼睛等尴尬演技。白敬亭真的本色出演，好多时候都不知道是台词还是白白的口头语了。
《山河令》前段时间，因为剧荒才点开一集，竟然莫名看了下去，追剧上头了，停不下来。不带感情的话差不多四星，但在现阶段一堆瞎拍的剧中，又还算比较有诚意的用心做剧，观众觉得配音拉跨就改了重配，观众觉得打戏慢了有点不过瘾就重新替换，又觉得五星也是值得的。虽然称不上完美也还有一堆毛病，希望结局能保持住。
《大宋少年志》这部剧是一部超青春少年成长热血剧。该剧以北宋庆历年为背景，讲述六位少年为家国大义守望相助，在隐蔽战线上为守护江山社稷和百姓平安而奋战的故事。这部剧超好看，故事节奏紧凑，剧情吸引人，张新成表演真的很灵，各种小表情爱了爱了，完全看不出林杨的影子，台词说的超棒。
《荣耀乒乓》对乒乓国人应该都有特殊的感情，所以评论里骂的人很多应该是出于对剧情跟实际的不符，换言之爱之深责之切，其实抛开真实对应，这个剧还算可以，至少演员演技在线，剧情也算吸引人，尤其喜欢体育的观众，作为乒乓业余爱好者我是觉得还行了。尤其主演白敬亭和许魏洲都是我喜欢的演员类型，所以必须给予四星好评。
《我和两个他》该剧以枫翎大学为背景，讲述了鬼马少女林圆、数学天才肖恩以及男闺蜜马等等、复读学弟彭一伦、外国友人娜沐的校园生活。 原本平静的校园生活却因一部“特殊相机”而变得扑朔迷离，眼前的TA究竟是谁？一场关于青春、奇幻的校园故事即将开启。
《爱的理想生活》别的不说至少几个姑娘的颜值是在线的，看着养眼，剧中的时尚感也不错，服装造型蛮符合我的审美，其实在我看来女性的魅力不仅只局限于艳丽的皮囊，更在于她的阅历和智慧。那些说着温如雪不够迷人的人，岂不是本身就带有一种强烈的偏见？我认为只要勇敢做自己，每个人都可以是万人迷。虽然剧情上不如《粉红女郎》，但是总体瑕不掩瑜，仍旧值得一睹为快。
《天龙八部》《天龙八部》绝对主角当属盖世英雄乔峰，也是金庸笔下颇具人气的角色。乔峰的魅力在于他行事坦荡，有情有义，同时也是传奇武功“降龙十八掌”最佳代言。黄日华版的天龙八部才是最经典的，黄日华的乔峰至今都是经典，这个每次出场都像扛着收音机自带配乐的就是人们理想中的大英雄模样。黄日华、陈浩民、樊少皇，这三兄弟诠释的绝对是最好的版本，尤其是乔峰，让人热血沸腾，太经典了，无法超越。
《天龙八部》时期是为“武学末世”，那“武学盛世”是什么时候呢？
扫地僧明显最厉害
“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，再加上一部《越女剑》，金庸十五大部武侠小说，惊天地，泣鬼神，构造了极为丰富、广博、生动的艺术世界，创造出一大批让人难以忘怀的栩栩如生的艺术人物：萧峰、令狐冲、郭靖、杨过、黄蓉、任盈盈、阿朱等等。读过金庸小说的人，谁也不会忘记这些闪光而动人的名字。
武和侠是金庸小说的基本和重心，小说中人物武功的高下，当然是人们最关心的事情，读完金庸洋洋洒洒数百万字的武侠小说，读者在流连忘返之余，往往一个问题会自然而然地浮现出来，这个问题就是在金庸这些如此众多的人物中，谁的武功应该排在第一，是最厉害的呢？
就这么一个自然而简单的问题，乍一想，还真让人摸不着头脑。
金庸的这十五部小说，发生在不同的历史朝代之中，时间、地点全然不同，所以各部小说中的人物，没有一个恰当的参照体系来相比较，所以要真正挑出一个让人服气的第一高手来，还确实有些强人所难。
俗话说，文无第二，武无第一，看来这个第一高手之论，只能是一个悬疑。
不过且慢，对于发烧级的金迷来说，上面这种似是而非的议论，绝对不能让人满意，如此有趣而新鲜的问题，绝不可以就这样搪塞了事，放在一边。
就算勉为其难，好歹也要找出一点强词夺理的精妙说法来。
所以，下面就让我们来试试看。
金庸小说发生的年代，离我们最近的应该是《鹿鼎记》、《书剑恩仇录》、《碧血剑》这几本书。
这三本书的年代背景都是明末清初，武功的境界和档次相差不多。
其中《书剑恩仇录》是金庸的第一部武侠小说。金庸出手不凡，仅此一书就已宣告了一个大师的诞生。
《书剑恩仇录》的出手表现了金庸超乎常人的博大雄浑的境界，一开始就不同于一般的“江湖恩仇”的武侠小说，着眼点放在了“江山谁主”这样大气度的话题上，书与剑的冲突，江湖与江山的对抗，英雄史诗，历史情仇，眩人眼目。难怪金庸武侠小说的首席评论家竟推许这本金庸的处女作为“光芒万丈”。
不过，此书毕竟是金庸的试笔之作，还没有完全放开手脚，其武功招式的描写，还隐约带有旧派武侠小说描写的痕迹，和日后《射雕英雄传》等著作相比，简直是不可同日而语。因此，评选金庸小说武功之最，此书不在考虑之列。
比《书剑恩仇录》年代略远一点的是金庸的最后一部武侠小说《鹿鼎记》。
《鹿鼎记》的背景是明朝康熙盛世，据我们不过二百多年，种种史迹、掌故、传闻，还有许多史实遗迹可考，所以《鹿鼎记》即使是艺术化和夸张了的小说，也不能不留有余地。
细细想来，《鹿鼎记》是金庸武侠小说中最后一部小说，其实也是金庸武侠小说中最没有武侠味的无武无侠的小说，连金庸自己在《鹿鼎记》的后记中也承认过：“《鹿鼎记》已然不太像武侠小说，毋宁说是历史小说。”
既然在此书中“无武无侠”，此书中人物的武功当然也是较差劲的，就算是书中的第一好汉陈近南，其天下第一的武功，也丝毫没有神乎其技的地方，倒是韦小宝的一把火药枪令诸般绝世武学顿失颜色，由此看来，评选金庸小说中人物的武功之最，《鹿鼎记》当不在考虑之列。
时间再往前推算，紧靠《鹿鼎记》、《书剑恩仇录》的应该是金庸创作的第二部小说《碧血剑》。
金庸在此书中，很注意艺术手法的创新，因此文艺腔较重，对人物武功描写并不是十分侧重。
《碧血剑》中的人物和《鹿鼎记》有前后照应关系，如《鹿鼎记》中的九难师太，即是《碧血剑》中的阿九，《碧血剑》和《鹿鼎记》人物的武功有继承关系，自然相去不远，所以《碧血剑》中的武功，也可以不加考虑。
我们如果将金庸小说按时间排序倒推，大约是这样：
《鹿鼎记》（清）、《书剑恩仇录》（清）、《碧血剑》（清明）、《飞狐外传》（明）、《雪山飞狐》（明），《鸳鸯刀》（明初）、《倚天屠龙记》（元明）、《神雕侠侣》（南宋）、《射雕英雄传》（南宋）、《天龙八部》（北宋）、《越女剑》（吴越春秋），另外还有几部小说，即《连城诀》、《侠客行》、《白马啸西风》和《笑傲江湖》，难以确定年代。《笑傲江湖》有魔教之说，与《倚天屠龙记》相似，大概可以算相同的年代。
我们要评选金庸小说中的武功之最，《越女剑》、《白马啸西风》因为是中篇，分量不够，显然其武功可以忽略不计；而《侠客行》和《雪山》系列的分量，也同样不能和《射雕英雄传》三部曲相比，所以我们真正要评选的焦点，是在《射雕》三部曲、《笑傲江湖》和《天龙八部》这五部之中。
前面我们提到过，年代距我们最近的金庸武侠小说中的人物武功最差，而就金庸整体小说来看，这个规律很是明显，时间距我们越远，小说中的武功似乎越高，似乎随着时间的推移，远古年代神乎其技的武功逐步在遗失、在失传，颇有鲁迅小说中九斤老太之论“一代不如一代”。
比如，关于武功的失传，南宋时的《天龙八部》中萧峰的降龙十八掌，十八招招招俱全，威力无比，惊天地泣鬼神，而在《射雕英雄传》中降龙十八掌传到洪七公，就已失传数招，幸亏洪七公天资聪明，靠自己的个人聪明，将遗失的招数补齐，保住了十八之称，不过降龙十八掌在洪七公和郭靖使出来时，总觉得没有萧峰那样潇洒自如，浑然天成。
关于武功一代不如一代，在另一件事情上也可以看出来。
比如，《天龙八部》和《射雕英雄传》中，高手过招，还有大宗师的王者气象，既是赤手空拳，又不拿兵刃，萧峰如此，段誉如此，虚竹如此，一灯大师的一阳指如此，欧阳峰的蛤蟆功如此，黄药师的弹指神功如此，周伯通的双手互搏如此，洪七公、郭靖的降龙十八掌如此。
虽然洪七公有打狗棒、欧阳峰有蛇杖、黄药师有玉萧，显然他们几乎不用这些兵器，但这与萧峰、段誉、虚竹相比毕竟又逊了一筹。
《射雕英雄传》之后的《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》中，杨过拿起了玄铁剑、张无忌也有了倚天屠龙刀，再到《笑傲江湖》的令狐冲，离开了剑已经如同废人，他们和萧峰、段誉、虚竹相比，其武功境界的高下已不言而喻。
按以上的这些分析来看，《天龙八部》显然是金庸武功境界最高的一部书。
试拿《天龙八部》和其他小说中的武功略作一对比。
年代离我们最近的《书剑恩仇录》中，剑术第一的是“追风快剑”无尘道长，但看其对无尘道长武功的描写，他的剑法与《天龙八部》中排名第一百九十二名的一开篇走过场的人物无量剑东宗掌门人左子穆差不了多少。
《书剑恩仇录》写无尘和乾隆的御前侍卫“一苇渡江”褚圆比剑：
全身衣服已被无尘割成碎片，七零八落，不成模样，头上又是热辣辣地，一摸头脸，辫子、头发、眉毛均被剃得干干净净，又惊又羞，忽然间裤子又向下溜去，原来裤带也给割断了。
无尘的剑术随心所欲，似乎很是高明，再看《天龙八部》中左子穆的表现：
左子穆踏上两步，长剑倏地递出，这时那貂儿又已奔到龚光杰脸上，左子穆挺剑向貂儿刺去。貂儿身子一扭，早已奔到了龚光杰后颈，左子穆的剑尖及于徒儿眼皮而止。这一剑虽没刺到貂儿，旁观众人无不叹服，只须剑尖多递得半寸，龚光杰这只眼睛便是毁了。双清寻思：“左师兄剑术了得，非我所及，单是这招‘金针渡劫’，我怎能有这等造诣？”
左子穆的表现，也并不比无尘差多少。
另外，在《书剑恩仇录》中，点穴是非常厉害的武功，而在《天龙八部》中，点穴是一个小丫头阿朱都会的粗浅入门功夫。
《笑傲江湖》中，任我行的吸星大法，使众人谈之色变，论其渊源可和《天龙八部》中星宿派丁春秋的吸星大法相提并论，比之段誉所学的逍遥派的北冥神功，前者为臣，后者为君。
《笑傲江湖》中首推独孤九剑最有创意，但此种武功只有花架子，全无内力阴阳相济，最多和古龙“那一剑快的已超过了速度的极限”的境界相仿，这样的剑术不要说和《天龙八部》中段誉的六脉神剑相提并论，恐怕连《天龙八部》中“剑神”卓不凡的剑芒也比不过。
《倚天屠龙记》中，明教镇教之宝，也是张无忌的拿手绝活“乾坤大挪移”，随便哪个读者一看，便知这是《天龙八部》中慕容复家族“以彼之道，还施彼身”的变种，张无忌的“乾坤大挪移”最多和慕容复“以彼之道，还施彼身”差不多，遇到萧峰，当然只有束手无策了。
《倚天屠龙记》中，张无忌的武功厉害，但怎么也不会比张三丰高，张三丰再厉害，其实也不过得到了他的师父觉远和尚的几分真传，所以《倚天屠龙记》中觉远和尚的武功，应该说是《倚天屠龙记》中第一。
我们来看看觉远和尚和昆仑山何足道相斗一场戏：
何足道不答，俯身拾起一块尖角石子，突然在寺前的青石板上纵一道、横一道的画了起来，顷刻之间，画成了纵横各一十九道的一张大棋盘。经纬线笔直，犹如用界尺界成一般，每一道线都是深入石板半寸有余。这石板乃以少室山的青石铺成，坚硬如铁，数百年人来人往，亦无多少磨耗，他随手以一块尖石挥划，竟然深陷盈寸，这份内功实是世间罕有，只听他笑道：“比剑嫌霸道，琴音无法比拼。大和尚既然高兴，咱们便来下一局棋如何？”
他这手划石为局的惊人绝技一露，天鸣、无色、无相以及心禅堂七老无不面面相觑，心下骇然。天鸣方丈知道此人这般浑雄的内力寺中无一人及得，他心地光风霁月，正要开口认输，忽听得铁链拖地之声，叮当而来。
只见觉远挑着一对大铁桶走到跟前，后面随着一个长身少年。觉远左手扶着铁扁担，右手单掌向天鸣行礼，说道：“谨奉老方丈呼召。”天鸣道：“这位何居士有话要跟你说。”觉远回过身来，一看何足道，却不相识，说道：“小僧觉远，居士有何吩咐？”
何足道画好棋局，棋兴勃发，说道：“这句话慢慢再说不迟。哪一位大和尚先跟在下对弈一局？”他倒不是有意炫示功夫，只是生平对琴剑棋都是爱到发痴，兴之所到，连天塌下来都是置之度外，既想到弈棋，便只求有人对局，早忘了比试武功之事。天鸣禅师道：“何居士划石为局，如此神功，老衲生平未见，敝寺僧众甘拜下风。”
觉远听了天鸣之言，再看了看石板上的大棋局，才知此人竟是来寺显示武功，当下挑着那担大铁桶，吸了一口气，将毕生所练功力都下沉双腿，在那棋局的界线上一步步的走了过去。只见他脚上铁链拖过，石板上便现出一条五寸来宽的印痕，何足道所划的界线登时抹去。众僧一见，忍不住大声喝彩。天鸣、无色、无相等更是惊喜交集，哪想得到这个痴痴呆呆的老僧竟有这等深厚内功，和他同居一寺数十年，却没瞧出半点端倪。天鸣等自知一人内力再强，欲在石极上踏出印痕，也绝无可能，只因觉远挑了一对大铁桶，桶中装满了水，总共何止四百余斤之重，这几百斤巨力从他肩头传到脚上的铁链，向前拖曳，便如一把大凿子在石板上敲凿一般，这才能铲去何足道所划的界线，倘若觉远空身而行，那便万万不能了。但虽有力可借，终究也是罕见的神功。何足道不待他铲完纵横一共三十八的界线，大声喝道：“大和尚，你好深厚的内功，在下可不及你！”觉远铲到此时，丹田中真气虽愈来愈盛，但两腿终是血肉之物，早已大感酸痛，听他这么一喝，当即止步，微笑吟道：“一枰袖手将置之，何暇为渠分黑白？”
类似的场面在《天龙八部》中也可以找到印证：
段延庆早听云中鹤详细说过，自己的得意徒儿谭青如何在聚贤庄上害人不成，反为萧峰所杀，这时听说眼前这汉子便是杀徒之人，心下又是愤怒，又是疑惧，伸出铁棒，在地下青石板上写道：“阁下和我何仇。既杀吾徒，又来坏我大事。”
但听得嗤嗤响声不绝，竟如是在沙中写字一般，十六个字每一笔都深入石里。他的腹语术和上乘内功相结合，能迷人心魄，乱人神智，乃是一项极厉害的邪术。只是这门功夫纯以心力克制对方，倘若敌人的内力修为胜过自己，那便反受其害。他既知谭青的死法，又见了萧峰相救段正淳的身手，便不敢贸然以腹语术和他说话。
萧峰见他写完，一言不发，走上前去伸脚在地下擦了几擦，登时将石板上这十六个字擦得干干净净。一个以铁棒在石板上写字已是极难，另一个却伸足便即擦去字迹，这足底的功夫，比之棒头内力聚于一点，更是艰难得多。两个人一个写，一个擦，一片青石板铺成的湖畔小径，竟显得便如沙滩一般。
看萧峰和觉远和尚相比，同样的场面，同样的事情，觉远和尚累得半死，萧峰却是举重若轻。
综上所述，金庸的武侠小说中真正武功出神入化、高妙绝伦的，非《天龙八部》莫属，要评选金庸武侠小说武功之最，也非在《天龙八部》中寻找不可。
《天龙八部》中谁的武功最厉害呢？
“南乔峰，北慕容”，萧峰是真正的大英雄，但他的武功却不是最高的，别的不说，萧峰对段誉的六脉神剑推崇有加，自知自己的降龙十八掌不敌六脉神剑，段誉的武学造化当在萧峰和虚竹之上。
段誉的武功在《天龙八部》中也不是最高，萧峰和慕容复厉害，但二人之父萧远山和慕容博比他俩更厉害许多。
萧远山和慕容复是《天龙八部》中武功最厉害人物吗？也不是，且看少林寺灰衣扫地人，轻描淡写，同时制服萧远山和慕容博，分解因缘，指点迷津，终使萧远山和慕容博放下屠刀，立地在佛。
玄生、玄灭只觉一股柔和的力道在手臂下轻轻一托，身不由己的便站将起来，却没见那老僧伸手指袖，都是惊异不止，心想这般潜运神功，心到力至，莫非这位老僧竟是菩萨化身，否则怎能有如此广大神通、无边佛法？
……
慕容复气往上冲，喝道：“那我便接萧兄的高招。”萧峰更不搭话，呼的一掌，一招降龙十八掌中的“见龙在田”，向慕容复猛击过去。……那老僧双手合十，说道：“阿弥陀佛，佛门善地，两位施主不可妄动无明。”
他双掌只这么一合，便似有一股力道化成一堵无形高墙，挡在萧峰和慕容复之间。萧峰排山倒海的掌力撞在这堵墙上，登时无影无踪，消于无形。
……
慕容博初时见那老僧走近，也不在意，待见他伸掌拍向自己天灵盖，左手忙上抬相格，又恐对方武功太过厉害，一抬手后，身子跟着向后飘出。他姑苏慕容氏家传武学，本已非同小可，再钻研少林寺七十二绝技后，更是如虎添翼，这一抬头，一飘身，看似平平无奇，却是一掌挡尽天下诸般攻招，一退闪去世间任何追击。守势之严密飘逸，直可说至矣尽矣，蔑以加矣。阁中诸人个个都是武学高手，一见他使出这两招来，都暗喝一声彩，即令萧远山父子，都不禁钦佩。
岂知那老僧一掌轻轻拍落，波的一声响，正好击在慕容博脑门正中的“百会穴”上，慕容博的一格一退，竟没半点效用。“百会穴”是人身最要紧的所在，即是给全然不会武功之人碰上了，也有受伤之虞，那老僧一击而中，慕容博全身一震，登时气绝，向后便倒。
慕容复大惊，抢上扶住，叫道：“爹爹，爹爹！”但见父亲嘴眼俱闭，鼻孔中已无出气，忙伸手到他心口一摸，心跳亦已停止。慕容复悲怒交集，万想不到这个满口慈悲佛法的老僧居然会下此毒手，叫道：“你……你……你这老贼秃！”将父亲的尸身往柱上一靠，飞身纵起，双掌齐出，向那老僧猛击过去。
那老僧不闻不见，全不理睬。慕容复双掌推到那老僧身前两尺之处，突然间又如撞上了一堵无形气墙，更似撞进了一张渔网之中，掌力虽猛，却是无可施力，被那气墙反弹出来，撞在一座书架之上。本来他来势既猛，反弹之力也必十分凌厉，但他掌力似被那无形气墙尽数化去，然后将他轻轻推开，是以他背脊撞上书架，书架固不倒塌，连架旧堆满的经书也没落下一册。
……
萧远山全没想到抵御，眼见那老僧的右掌正要碰到他脑门，那老僧突然大喝一声，右掌改向萧峰击去。
萧峰双掌之力正要他左掌相持，突见他右掌转而袭击自己，当即抽出左掌抵挡，同时叫道：“爹爹，快走，快走！”不料那老僧右掌这一招中途变向，纯真虚招，只是要引开萧峰双掌中的一掌之力，以减轻推向自身的力道。萧峰左掌一回，那老僧的右掌立即圈转，波的一声轻响，已击中了萧远山的顶门。
灰衣僧不管对付慕容复、慕容博，还是对付萧远山、萧峰，都不费吹灰之力，所以论武功境界，少林寺无名灰衣扫地人，才是金庸武侠小说中武功最高之人。
十大高人上榜人物中，灰衣僧排名第一。
倚天剑和屠龙刀的来历？
武林各派百家齐放，人才辈出。武庭少林中，出现了两百年来武功第一的玄澄，一百年来第一个练成“大金刚掌”的玄慈，更有扫地僧这种佛法武学大修为的人物存在；萧峰不但是百年来第一个练成“擒龙功”的人，更是能将“降龙二十八掌”删繁就简，改成更显精要和威力的“降龙十八掌”；还有段誉虚竹，各自因为机缘汇聚到超强内力，一个练成一百多年来无人练成的“六脉神剑”，一个将逍遥派高深武学都集大成于一身。
其他的门派和武人，也是各有出彩，剑术大成的“剑神”卓不凡，就只能委屈在二三流高手的级别。当真的是一派欣欣向荣之像，如此盛况，称得起盛世二字。不止是“天龙时期”，“射雕三部曲”的三个时期，也都是武学一道的兴盛时期。
“射雕时期”和“神雕时期”引领了沉寂了一段时期的中原武学重新复苏，出现了以前后“五绝”为首的一批顶级高手，在《九阴真经》的影响下，这些高手不但将自己的武功不断精进，更是开门受徒，让武学之风蔚然，促使武学一道再现复兴。
“倚天时期”在前两个时期的基础之上，再加上《九阳真经》的影响，武学一道的发展来到了顶峰，在武学成就上，出现了集各派最高学术大成于一身的张无忌，更是出现了学究天人的一代宗师张三丰。《九阳真经》这门内功，不止是这个时代最伟大的产物，更是整个金庸武侠世界中，唯一的一部能让内力自生不息的内功，是中原武学的最后一次质的飞跃。
“飞雪连天射白鹿”的全诗是什么？
倚天剑和屠龙刀的来历：
杨过与小龙女退隐江湖后将独孤求败使用过的玄铁重剑赠与郭靖黄蓉夫妇，郭靖黄蓉眼见襄阳城将破，请人熔杨过的「玄铁重剑」及加入西方精金，铸成了屠龙刀和倚天剑，刀中藏有兵法《武穆遗书》。
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屠龙刀，金庸小说中的第一宝刀，因称「武林至尊」而被武林人视为宝物。《倚天屠龙记》中传说:「武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从!倚天不出，谁与争锋?」
屠龙刀有百余斤重，锋利无比，无坚不摧，强力磁性能吸天下暗器。原属郭靖与黄蓉之子郭破虏所有，他殉难后屠龙刀落入江湖。
在王盘山上，「金毛狮王」谢逊用「狮子吼」震死了各派中人而夺得屠龙刀，并流落冰火岛。廿年后被周芷若夺，一刀两断。张无忌吩咐明教火工把刀铸合。
参考资料：
?百度百科-倚天剑
金庸曾给自己14部中、长篇小说写过一副对联：“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，横批“越女剑”。
分别为《飞狐外传》《雪山飞狐》《连城诀》《天龙八部》《射雕英雄传》《白马啸西风》《鹿鼎记》《笑傲江湖》《书剑恩仇录》《神雕侠侣》《侠客行》《倚天屠龙记》《碧血剑》《鸳鸯刀》的第一个字，而横批则为书名《越女剑》，在金庸迷中广为流传。
1、飞，指的是飞狐外传。1960年创作，主人公胡斐，大反派凤天南。
2、雪，指的是雪山飞狐。作于1959年，主人公胡一刀。与飞狐外传有着故事上的关联。
3、连，指的是连城诀。作于1963年，主人公狄云。
4、天，指的是天龙八部。作于1963年，以我国古代宋哲宗时代为背景。整个故事内容波澜壮阔，宽宏大气。
5、射，指的是射雕英雄传，作于1957年，以宋宁宗至成吉思汗逝世这段历史时期为背景，在宏大的历史场景中讲述了郭靖和黄蓉的波澜壮阔的爱情故事。
6、白，指的是白马啸西风，该小说作于1961年，着力于写情，以高昌国迷宫为焦点，展开了李文秀与苏普、马家骏、瓦耳拉齐等人之间可歌可泣的波澜壮阔的伟大的爱恨情仇的故事。
7、鹿，指的是鹿鼎记，作于1969年，故事发生在明末清初，讲述了主角，放荡不羁而又聪明机巧的韦小宝和七个老婆之间发生的波澜壮阔而又伟大的爱情故事。
该小说具有一种反传统的思路，讲述的主角是一个不同于金庸以往小说中伟光正的英雄形象的一个小人物，借此讥刺了迂腐僵化的封建思想，着力表达了人类真性情的可贵之处。
8、笑，指的是笑傲江湖。写于1967年，讲述了主角令狐冲爱上了小学妹岳灵珊，但是岳灵珊不爱令狐冲只爱林平之，但是林平之又不爱岳灵珊只爱葵花宝典，然后令狐冲终于找到了真爱任盈盈这一跌宕起伏，波谲云诡的爱情故事，讴歌了爱情的波澜壮阔与伟大。实乃三角恋爱情故事的开山鼻祖。
9、书，指的是书剑恩仇录，著于1955年，是金庸的第一部长篇小说，开山之作，讲述了乾隆年间，红花会为反清复明，与清廷浴血奋斗，和乾隆之间的爱恨情仇的故事。 小说把传奇与历史结合，拥有着一股大家风范。
10、神，指的是神雕侠侣，版于1959年，作为神雕三部曲的第二部。讲述了杨过与小龙女之间波澜壮阔的伟大爱情故事，歌颂了爱情的伟大和江湖的快意恩仇。
11、侠，指的是侠客行。著于1965年，讲述了平凡少年石破天江湖历险的故事。
12、倚，指的是倚天屠龙记，著于1961年，乃射雕三部曲之三，以元末年间群雄竞逐为背景，讲述了江湖之间为倚天剑和屠龙刀展开纷争以及主角张无忌和赵敏之间的波澜壮阔的伟大爱情故事。
13、碧，指的是碧桂园集团老总杨国强，哦不好意思，说错了，应该是指碧血剑这部小说。这部小说在金庸名著中同样是不起眼名不见经传的作品，讲述的是明朝末年，名将袁崇焕被杀后他的儿子袁承志和师门华山派助力闯王李自成夺取大明江山的故事。
14、鸳，指的是鸳鸯刀。同样是一部名气较低的小说，著于1961年，是一部中短篇小说，讲述了一双名为鸳鸯的刀以及争夺他的人之间的波澜壮阔的爱恨情仇的故事。
故事中的鸳鸯刀据说深藏一个能一统天下的秘密，这种梗贯穿了金庸大部分小说之中，起到了提纲挈领，关联故事线索，推动故事情节发展的作用。就像倚天屠龙记里面的倚天剑，屠龙刀，鹿鼎记的四十二章经，射雕英雄传的武穆遗书和九阴真经，笑傲江湖的辟邪剑谱和葵花宝典等一样。
15、《越女剑》（短篇小说）发表于1970年1月《明报晚报》上。
小说写越女阿青剑术精妙，被范蠡引荐到宫中教授士兵，最终帮助了越王勾践雪耻复仇。阿青暗暗爱上了范蠡，而范蠡早与西施有白头之约。阿青见到西施的美貌后，不忍伤害，飘然离去。?
小说借助历史上的传说和事实，不但抒发了历史情怀，还表现出人性的悲歌，把家国之仇与个人的爱结合在一起，使小说增加了厚重感和无限的余味。
作者简介:
金庸（1924年3月10日—2018年10月30日），本名查良镛，生于浙江省嘉兴市海宁市，1948年移居香港。当代武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家，“香港四大才子”之一。
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即使现在重拾金庸小说，仍可依照“初始平平，渐入佳境，直至深不可测”的旧时评价，渐渐陷入其中。这样的魅力，确已超越时代。
金庸这一代知识分子，生逢跌宕大时代，虽难免颠沛流离，甚至一生沉痛，但一方面有旧学底子，另一方面又受西方现代文明滋养，思维与视野均具现代意识。也正因此，这代知识分子反而成了因中西文化碰撞而受益的一代。
出身书香世家的金庸更是如此，旧学经历使得他身上始终有着士大夫气质，以修身齐家治国平天下为梦想，浸*于西方文明又使得他能够洞悉世事，于是才有了当年《明报》的立场鲜明。这一点在小说中也有体现，章回体的典雅和历史背景的无缝穿插是文字修养，蒙太奇手法的故事铺陈和无处不在的隐喻则是现代文明的感染。
其实，以武侠小说扬名宇内，并非金庸内心所愿。当年他求做外交官而不得，辗转赴港，连办报针砭时弊都是退而求其次，写武侠小说仅是浇胸中块垒之举，可却成就了一生荣光。“一手办报，一手写武侠”是文化圈里的赞誉，可于大多数人而言，金庸就是那个写出“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”的武侠小说作家。
但金庸的阴差阳错，在几十年后看来，不但是读者之幸，也是他本人之幸。这是因为金庸绝非权力欲望爆棚之人，他有入世的传统士大夫情怀，但又渴望淡泊明志。他崇敬的历史人物，如范蠡、张良，都属“进出自如”之人，入世做得帝王师，出世不带走一片云彩。金庸以此二人为偶像，难免顾影自怜。
换言之，如果金庸真的成为外交官，料来也是平庸，即使仕途并不黯淡，也未必能在跌宕时代中全身而退。如果他只办报，也不过是资深老报人之一，并不比港岛同行高明多少。可在武侠小说中，他“试图在武侠小说创作方面进行一些尝试，并表达自己的政治取向和对现实社会的一些看法”，却可留名于史。
或者说，武侠小说这一载体，最适合金庸的性子，可挥洒才情，可铺陈故事浇胸中块垒，可借机针砭时弊，又可借“成人的童话”避世。杨过和令狐冲式的归隐，如闲云野鹤，可郭靖式的侠之大者，也是金庸心中憧憬。老派知识分子的瞻前顾后与内心矛盾，居然就这般化解。
不过，金庸小说长于情节，也能满足人们对江湖的幻想，但在价值观层面仍有守旧一面。终其一生，都未能摆脱传统知识分子的桎梏，即使纵观其人生，受西方现代文明的影响早已大于中国传统文化。倒是后期作品如《笑傲江湖》和《鹿鼎记》，因世事变化而更为深刻，反倒成就了最好的金庸。
这代知识分子的人生极是艰辛，甚至可算是生来不易。金庸在跌宕人生中寻得人生价值，已极幸运。无论如何，在上世纪五六十年代的跌宕岁月里，武侠小说曾是一代漂泊者的精神慰藉。而到了上世纪八十年代，它又成了一代大陆年轻人的精神食粮。
通俗文学的光辉岁月，就这样穿越时空，金庸也成为几代人生命中无法绕过的名字
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新华网——金庸逝世：江湖已远侠义永存